挪来挪去确实是可以开挂（挪来挪去的）

怎样判断自己能不能通灵

1、敏感：通灵者可能对能量和灵性世界更敏感，能够感知来自其他维度的信息和存在。直觉强：通灵者可能拥有强烈的直觉和洞察力，能够感知并解读隐藏的信息。增强的感知能力：一些通灵者可能能够感觉到身体周围的能量，比如灵魂、情绪、疾病等。

2、灵性通灵人的眼神通常与众不同，显得清醒且冷漠，仿佛能洞察世间一切。他们对于他人的情绪、能量、环境空气和风水有着极强的感知力。有时，他们难以区分自身能量与他人能量，因而可能感到困扰。灵性通灵人对人的品性和性格有着深刻的洞察力。往往无需言语，他们就能识别出一个人的本质。

3、侧骨丰隆：指的是耳朵上方的骨头，若此骨隆起，暗示着听觉和视觉方面的感知能力异常强大，因此，第六感也相应敏锐。眼睛带蓝：眼白略带蓝色或周围呈现蓝色者，可能代表三种情况：老年人的眼白之蓝象征长寿；年轻女性的蓝眼表示其成长尚未完成，身体未完全发育；而蓝色眼睛则通常与强烈的第六感相关联。

4、如果你曾经梦到过已故的亲人，并且他们在梦中请求你向其他人转达问候，这可能表明你的体质与阴间较为接近。通常，已故亲人会选择这样的人来托梦，因为直接进入阳气较重的人的梦境可能会对他们双方造成伤害。相反，命相阴的人更容易与鬼魂产生亲和。

5、长大后还能看见”黑影””白影”的人有些人甚至能看到比影子更清楚的样貌，总之长大之后还能看见这些，说明你的眼睛是有些天赋的。如果能在白天或者熙熙攘攘的人群等阳气重的地方看见”他们”，则天赋更强，你应该去拜拜师傅学学这些啦。

山长见大家真的是听得入迷，于是，就接着说：“陶澍在儿时曾有联：‘三公抢印，迟迟不曾下手；陶生检石，默默顺手牵羊。’可见其聪明之状。又有，陶澍七岁时，随父在岳麓书院读书，喜爱岳麓山风景。看看，陶公与岳麓、与书院有缘吧？陶公父子均与书院有缘。”众人点头称是。

劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。6君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。6好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。6之强，以得人为强。6人以气为主。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。7治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。7打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。7人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。

容耐是处境第一法；安祥是应事第一法；退让是保身第一法；涵容是待人第一法；若将富贵贫贱死生，置之度外，是养心第一法。 4一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 4安分即安命，做人即是做官。 50、吾不知所谓善，但使人感者即善也。

可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子（篇一）气忌盛，心忌满，才忌露。盛时常作衰时想，上场当念下场时7凡事非气不举，非刚不济无好小利。凡人望子孙为大官，余不愿为大官君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。

曾国藩诗词 ·34·早发沔县遇雨此身病起百无忧，敢为艰难一怨尤。晓雾忽飞千嶂雨，西风已作十分秋。近知地利其堪恃，早信人谋不自由。昨日定军山下过，苍天一望故悠悠。曾国藩诗词 ·35·初入四川境喜晴万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。

1、我觉得这玩意破坏了游戏里面公平竞争的规则，应该要严格制止他们。

2、对于开挂者来说，游戏外挂能增加他们的游戏体验与乐趣。事情都有两面性，不能说游戏外挂的存在是一个不好的事。但也不能说容忍游戏外挂大量的存在。

3、玩游戏开外挂非常不公平。大家都是来玩游戏的本来就是图个快乐，你还开个外挂来玩游戏，这是一种对其他玩家不公平的行为。你开了外挂玩游戏你可以更容易取胜，而别的玩家勤勤恳恳的想来游戏找快乐，都是被你这种不公平的行为给搅和了，所以在玩游戏的时候开外挂是非常不公平的行为。

金庸小说中，绝顶武林高手且天下无敌的人，屈指可数，也不过以下五个人：张三丰、老顽童、西毒、扫地僧、东方不败。

独孤求败，金庸武侠小说中的人物，外号：剑魔。是金庸小说中唯一被提及真正天下无敌的高手。天下武功，唯快不破。想要破敌而不被敌所破唯一方法就是永远快于对方。第三名：前朝太监，代表作：葵花宝典。《笑傲江湖》中的人物。

因此萧峰武功绝对在三人中最高，当入“金榜”第十正选。