人出家心出不了家这样在寺院里会有罪过吗?
如果不发心,我们时时刻刻都在造业;如果发心了,无论什么时候都不会有罪过。发心了,就能在日常的生活当中修行。不要自私自利,要把饶益众生的心发出来,工作、生活和修行什么也不耽误。
一般都是这样认为的。其实,出家有四种:心出身不出,这指的是在家学佛的。身出心不出,指的是虽然出家,对于名利仍然割舍不下。身心俱出,这是真正的修行人。
全寺僧众必须以寺为家,勤修三学,恪遵六和。全寺上下均须谨遵佛制,戒行清净,慎护讥嫌,自重自尊,僧仪整肃,犯根本大戒者,不共住。住持依选贤制产生,每届任期五年,可依规连选连任。
真是后悔啊!后悔自己出家做了和尚,到了佛界原来是去做佛的奴才。
恰恰相反,学佛之人都是有深厚的善根,都是前世做了很多很多善事才会信佛。老子说“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。” ,伟大圣人老子这句话就是讲有福之人才会信仰儒释道。
最出名的就是顺治,顺治迷恋佛教,君王都不做了,去出家做和尚了。我想这样的做法是有些扭曲的,你信仰可以,但是不要抛弃你原由的生活责任。
我妈妈之前一直担心我去当和尚。说实话,前几年我一直沉醉哲学,当时真没那想法,还笑话妈妈。现在,对不起。。多说几句吧,供潜在的指路人参考。希望朋友不要费力劝我红尘炼心,佛法在世间等等,人各有志。
出家好吗?
1、因此,出家对家里人来说,是好是坏取决于具体情况。如果一个家庭成员决定出家,应该与家庭成员进行坦诚的沟通,以了解彼此的感受和需求。
2、:真正有缘的出家众即表示就像电视里演的一样,尘缘已尽,意思是真实的看破了俗世的一切万法,不执著,不迷恋,这个也可以称为有出世之缘,总之是非常难得的。
3、身心俱出家:身体住于山林寺院,是身出家;心里不再恋慕世俗的五欲之乐,不计名利的得失,是心出家;身心一致,安心乐道,便是身心俱出家。
4、在家修心修行也是好的。以下请了解:提倡在家修行,多度人 女听众:我现在不想成家,都想出家了,到寺庙去做义工,或者到寺庙去待一待,去出家也是比较好的。
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