《当代党员》2025年第13期
大巴山重重环抱之中，渝陕鄂交界之处，重庆市巫溪县静卧于此。
北接秦岭，东邻神农架，一条碧色绸带般的大宁河穿行而过，两岸绝壁如削。
这片深藏于高山峡谷间的土地，常被外界忽略——论经济总量，她未曾跻身过重庆前列；论交通距离，人们曾调侃，若同时从重庆中心城区出发，去成都喝盖碗茶的人已摆起龙门阵，开往巫溪的车却还在山路上颠簸，能赶上当天晚饭就算幸运。
但翻开历史，巫溪分量十足：这里是巫文化的源头之一，是盐文明的摇篮。几千年前，巫咸国部落汇聚于此，孕育出“万物有灵”和“人与自然和谐相处”的生存哲学；明清盐业鼎盛时期，336座盐灶照亮峡谷，蜿蜒的巫盐古道串联各地，推动着区域经济发展。
如今，熬盐的灶台凉了，运盐的背篓朽了，但宝源山的盐泉仍在流淌。这么多年，巫溪人守护着这脉活泉，也渐渐明白：山高路远并非枷锁，而是大地赐予的永恒生机。
盐道上的根：不灭的火种
6月20日，从巫溪县人民政府向北驶去，约半小时后，我到达了此行目的地——宁厂古镇。
古镇内，大宁盐场遗址黑色墙体林立，龙君庙遗址内盐泉汩汩流淌，仿佛还能听到曾经盐业繁盛时的人声鼎沸。一路上，偶有遇见三两游客拍照，大多数人都是冲着“中国历史文化名镇”“全国重点文物保护单位”两块金字招牌和神秘巫盐文化而来。
历史学家任乃强先生在《四川上古史新探》中写道：“巫盐发现初期……时间在五千年前，约与中原的尧、舜、禹时期相当。”而宁厂古镇便是中国早期的制盐地之一。
传说在很久以前，大宁河两岸还是人迹罕至的原始森林，居民以渔猎为生。一位姓袁的猎人进山时发现了一头白鹿，他穷追不舍，直至大宁河与后溪河交汇处，白鹿拐入山洞消失，洞中涌出一股泉水。猎人尝后发现泉水是咸的，便带回家熬出了雪白的食盐。
后来，袁氏族人在此定居。小道踏成了大路，山林渐成市井。盐泉所在的山被称为宝源山，人们聚集的镇子便是如今的宁厂古镇。
宁厂古镇沿后溪河东西延伸，街道宽约2米，因房屋都建在南岸，绵延3.5公里，形成了独特的“七里半边街”。
“在古代，盐泉是宝贵资源。”巫溪县博物馆讲解员向淇淇说，“该盐泉吸引众多灶户前来制盐，宁厂古镇因此繁荣。传说以巫咸为首的十巫在此聚集，形成巫咸国部落。他们生于山河，依赖盐泉繁衍生息，敬畏自然，感恩馈赠，由此孕育出‘人与自然和谐相处’的巫文化。”
与我同行的制盐工人贺言修，是吃着盐泉水长大的。他17岁便继承父业当熬盐工，直至1997年镇上的盐厂关停。“老一辈人都说，宁厂镇的根是这盐泉给的。”贺言修拨开路边的野蒿，“盐仓就在这！所有盐统一运出，这里管理严格，光船工、搬运工就有上千人。”
宁厂古镇曾是古代“盐业工业城”。《大宁县志》记载，其制盐业兴于秦汉时期，清康熙至乾隆年间鼎盛，盐灶达336座、盐锅达1008口，号称“万灶盐烟”。直到20世纪50—60年代，溪口码头依旧有“日有千人拱手，夜有万盏明灯”的盛况。
食盐经大宁河运到长江，或翻山越岭送到湖北、陕西等地，纵横交错的“巫盐古道”应运而生，横亘巫山、巴山数千年，成为秦楚地区与巴蜀地区经济互通、文化交融的重要通道，连接着最早的文明。
“单是宁厂到龙门峡这段路，悬崖壁上就凿了6900多个栈道孔，绵延320多公里，都是背客用铁锤硬凿的，进山怕迷路，出山怕丢盐。”贺言修抚摸着崖壁上依稀可见的凿痕说。
可繁华终会褪去。1997年2月6日，正值除夕，宁厂镇最后一灶炉火熄灭了，“一泉流白玉，万里走黄金”成为历史。
盐衰城衰，流言四起，甚至有人说：“盐脉断了，巫溪的根散了！”
“虽然盐灶熄了，盐道隐了，房屋塌了，但几千年熬煮出的精气神，仍在每个巫溪人的脉搏中跳动。”巫溪本土作家唐文龙感慨道，巫溪人从不怨天尤人，盐停了，就另谋生路。只要盐泉还在流，盐道上的根就不会散，石头缝里也能刨出新路来！
山林间的脉：盐烟尽处青山归
5月初，正是珙桐花开的时候。在位于巫溪县的重庆阴条岭国家级自然保护区，国家一级重点保护野生植物珙桐树成片开花。微风徐徐，雪白的珙桐花仿若白鸽栖落枝头，给阴条岭平添了几分柔美。
阴条岭国家级自然保护区是神农架国家级自然保护区的延伸地带，因其丰富的植物种群、多样的植被类型和原始的生态环境，被誉为“天然物种基因库”。主峰阴条岭海拔2796.8米，被誉为“重庆第一峰”。
而这，只是巫溪生态拼图的一角。往东去，大约30公里外的重庆红池坝国家森林公园，拥有万亩高山草甸生态系统，是国家南方草山草坡示范基地、长江三峡库区重要的水源涵养地。区域内已记录红豆杉等珍稀植物400余种，有林麝、赤狐等国家级保护动物200余种。向北望，处在渝陕鄂交界处的鸡心岭，多种维管植物依次分布，保存着完整的植被垂直带谱，是生物多样性的宝库。
阴条岭、红池坝、鸡心岭形成的“生态铁三角”，正以重庆市排行前列的生物多样性指数，书写着区域生态保护的精彩篇章。
这片丰饶得益于天赐风光，也凝聚着巫溪人民世代守护的心血，映照着一段由兴到衰，再到觉醒的历程。
“宁厂古镇曾经‘万灶盐烟’的辉煌，带来繁荣的同时，也留下了难以愈合的生态伤痕。”宁厂镇镇长李媛说，20世纪60—70年代，当地人大量砍伐山林作为熬盐的燃料，上山挖土取石，严重破坏了地表植被和山体结构。同时，烧煤产生的烟尘和熬盐析出的强碱，沉淀在山坡的石头上，经年累月，造成大面积土地石漠化、盐碱化。相关数据显示，2017年，巫溪石漠化面积超12万公顷，占巫溪总面积的四分之一，且大多分布在悬崖峭壁间。
好在，巫溪人骨子里的坚韧从未被磨灭。祖辈们开凿盐道、背盐出山的精神，同样激励着后人。他们从祖辈开凿盐道的精神中汲取力量，向这片被盐业繁荣灼伤的土地发起了绿色革命。
2017年1月，巫溪县启动宁厂片区石漠化综合治理。时任巫溪县官山林场工班长的林云喜，带领着平均年龄超50岁的几十名工友，靠着肩挑背扛，在近乎垂直的悬崖上挖下数万个坑。他们把石头垒好，用水泥砂浆砌牢，再用泥土回填，种下了1000多亩6万多株树苗。
“在悬崖峭壁上种树，确实难！”6月21日下午，我跟着林云喜重走造林路，他蹲在一块突出的岩石上比划着，“我们必须先在石壁上挖坑，回填泥土，再用沙子和泥土做一个窝子。人不好发力，石头又难挖，上半身使着劲，下半身直往下滑。有时候干一整天，也就能挖五六个窝子。”
每个树坑要挖50厘米深、70厘米宽，要填至少150公斤土进去。打造6万多个这样的树坑，全靠林云喜和工友们一背篓一背篓地运土上来。“最累的是下雨天，背上的泥土遇水就变沉，一脚踩滑就前功尽弃了。”林云喜抹了把汗，笑中透着无奈，“我们就像露头的蜗牛，匍匐着身体，把树苗、泥土、沙子背在背上，双手抓着杂草和岩石，一寸一寸往山上爬。”
下山时，夕阳将林云喜的影子拉得很长。这位与工友们种了6万多棵树的老工人望着满山苍翠，轻声说：“父辈熬盐养家，我们种树养山，都是本分。”
盐道上的根，如今长成了树，仿佛在向来人诉说：当人类以敬畏之心回馈自然时，伤痕累累的土地终会重获生机。
峡谷里的誓：盐路精神又开新山
巫溪人的血脉里，始终奔涌着逢山开路的韧劲。这份源自盐道的坚韧，曾支撑祖辈在悬崖峭壁间开凿盐道，踏出维系生计的命脉，如今又激励着后辈迎向更大的挑战，走向更广阔的天地。
6月23日清晨，太阳早早跃出山脊，兰英乡兰英村周家坪笼罩在金色的晨光里。
在蜿蜒的盘山公路上，海拔逐渐攀升，转过一个急弯，兰英挂壁公路便出现在眼前——这条在近乎垂直的崖壁上人工开凿的通道，全长1200米，宽度不足3米，外侧是深不见底的峡谷。
一下车，杨芝汉早已等在路边。他穿着褪色的蓝布衫，粗糙的手掌上布满老茧。2001年，为解决周家坪村民的出行难题，杨芝汉组织23户村民使用钢钎、铁锤等工具，在落差1500多米的悬崖上凿出了这条路。
周家坪位于兰英村4组，背靠青口岭崖壁，三面临崖，距离兰英大峡谷谷底900多米。路没修通前，周家坪村民想去一趟巫溪县城，要么先顺村口山坡爬下双河口，再爬上朱家坡，翻过狮子口，到达高洞村的公路；要么先翻越青口岭崖壁，再翻过板壁崖崖壁，向下到达兰英乡人民政府处的公路。因此，周家坪很多人一辈子都没走出过这片峡谷。
“不能让子孙后代再像我们一样了。”站在挂壁公路的观景台上，脚下是深不见底的峡谷，杨芝汉说。2001年夏天，他和23户村民围坐一堂，一致决定修一条汽车能开进来的路。
没有大型机械化设备，也没有足够人手，只能选择距离短、工程量小的施工方案。经过比选，大家最终决定在上下落差1500多米的“老虎嘴”崖壁上横着打通一条路，连接到兰英村5组的机耕道上。然而，这一方案施工难度大，作业危险度高。
“就是拼了命，也要打通‘老虎嘴’！”于是，历经4年零3个月，杨芝汉和村民们腰系麻绳，悬吊在千米高空，用最原始的钢钎、铁锤，硬是在坚硬的岩壁上凿出了这条“生命之路”。
“光是大的塌方就有8次，还有几次小事故，但没人退缩。”杨芝汉的声音有些哽咽，“我们都发过誓，要让子孙后代不再攀崖过活。”
实际上，这种誓死拼搏的精神，早已融入巫溪人的血脉之中，成为同盐脉一般深沉的根基，根植在这片需要不断与险峻环境抗争的土地上。
距离挂壁公路20多公里的通城镇长红村石门子，一栋土墙房静静矗立着。门檐“红三军司令部旧址”的木牌下，斑驳的泥墙上镌刻着褪色的标语：红军为穷人得到土地粮食和平而战。
1932年12月，贺龙率红三军小长征部队转战至此，在此制定作战计划并书写宣传标语。在巫溪境内停留5天的红军，深入农户、宣传革命、打击土豪劣绅、不拿群众一针一线，很快得到了当地群众的衷心拥护。
在深厚的群众基础上，红三军顺利进入巫山，攻占大昌、抢占西阳关，转入湖北巴东县，从冰天雪地里走出了这段“死亡山谷”。
“村里老人基本都会讲红军故事。”长红村综合服务专干徐世菊说，红军撤离后，老百姓自发守护标语，这份鱼水深情，化作代代相传的精神火种。
值得一提的是，红军艰难穿越的神农架、翻越的阴条岭、攀行的大峡谷，其间的许多险峻路径，正是在千百年来巫盐古道所贯通的山川之中。
90多年前，红军在绝境中为百姓搏出路，闪耀着信仰的光芒；20多年前，杨芝汉和村民们在绝壁上为子孙凿生路，诠释着坚韧与无畏的担当；如今，巫溪走上乡村全面振兴的道路，迈入高质量发展新阶段，这片峡谷里的回响始终如一：当精神扎根血脉，绝壁也能开出坦途。
新光景里的路：咸香引路百业兴
夏夜来临，大宁河畔漫滩路上烟火气升腾，一张张条桌沿河岸依次铺开，“烤鱼来了”的吆喝声此起彼伏。
成娃子烤鱼店老板、巫溪烤鱼非物质文化遗产代表性传承人张宗成忙得不可开交：“夏季是旺季，烤鱼店生意火爆，顾客经常需要等位就餐。”
当年，大宁河上运盐的船工就地取材，用河中的鱼、岸边的柴、船上的盐和罐中的泡菜发明了“巫溪烤鱼”。历经岁月沉淀，巫溪烤鱼制作技艺入选重庆市非物质文化遗产代表性项目名录，也点亮了巫溪的“夜经济”。近年来，巫溪不断培育相关产业，多产业、多行业围绕“巫溪烤鱼”共同发展，形成了以烤鱼为中心的产业支撑体系。目前，巫溪县内已发展各式烤鱼门店230余家，年售10万余条烤鱼，年产值超1500万元。
咸香里，百业兴。承着盐路的韧劲，汲着咸泉的滋养，巫溪的产业之树，在独特的山水禀赋间深扎其根，枝繁叶茂。
5月19日，第26届中国马铃薯大会在巫溪开幕，人们的目光聚焦在这片海拔800米以上的高山梯田。这里富硒的土壤、显著的昼夜温差，赋予了“巫溪洋芋”香滑软糯的独特口感，更使其跻身首批中欧互认地理标志农产品之列。
这份自然的馈赠，坚定了巫溪“小土豆成就大产业”的决心。目前，巫溪利用西南地区最大的马铃薯良种繁育基地，充分发挥“原种生产、原种繁育、良种扩繁”优势，探索“马铃薯—金花葵—蔬菜”连作模式，构建起全链条创新体系。这颗不起眼的“土疙瘩”，年总产量15万吨以上，年产值达2.7亿元，最高亩产达3962公斤，带动3万余农户户均增收3000元以上，成为支撑乡村振兴的坚实基石。
将视线转向蒲莲镇的云雾深处，老鹰茶树静静生长着。
老鹰茶是巫溪县重要的特色农产品，也是推动全县乡村振兴的朝阳产业。2023年以来，巫溪将老鹰茶作为“一县一品”、“重庆爆品”以及“一主两辅”主导产业来打造，研发推出上百种系列产品。同时，“巫溪老鹰茶”成功入选“全国名特优新农产品”名录，老鹰茶标准化工厂拔地而起，270万株老茶树纳入精心保护，产业链向食品、日化领域大胆延伸，老鹰茶冰棍、解酒护肝片等新品陆续推出。
在巫溪县非物质文化遗产展示馆，巫溪嫁花非遗代表性传承人唐丽娟指尖翻飞，彩线在布面上悄然绽放出花朵。巫溪嫁花作为巴绣种类之一，发源于巫溪县宁厂古镇，主要反映以巫溪宝源山为中心的大巫山地区的传统生活习俗、特色文化和民俗风情，被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。目前，巫溪发展了2000多家绣户，每年销售绣品200多万件，让生于大宁河畔的巫溪嫁花走出大宁河，走向更远的地方。
咸泉不竭，生机不止。巫溪的产业脉络，如盐分融入溪流般，与这片土地的独特禀赋共生共长。
接下来，巫溪将持续彰显生态产业特色，依托“中国老鹰茶之乡”“中国道地药材之乡”“国家生态文明建设示范县”等金字招牌，立足“三峡库区腹心·秦巴秘境”区位优势，塑造生态旅游品牌，大力发展高山蔬菜、老鹰茶、中药材等特色产业，凸显“天然药库”资源禀赋；深耕历史文化底蕴，深度挖掘巫文化、盐文化内涵，以宁厂古镇等历史遗迹为载体，多元再现历史盛景，发挥巴绣等非物质文化遗产的影响力，举办创意活动，推动文创产品开发，全方位展现巫溪文化魅力；强化特色美食推广，以“国际烤鱼之乡”“中国绿色生态马铃薯之乡”为亮点，提升品牌知名度，带动全产业链发展，丰富巫溪美食文化矩阵……
一条条充满希望的新路，正在这片土地上清晰延伸，铺向振兴的远方。
这片由盐脉滋养的沃土，千百年来，默默地将自然的馈赠、人的巧思和时代的机遇，编织成一张韧性的网，稳稳兜住万家灯火。
巫溪用时间作证——山高路远从来不是发展的反面，在那些看似困囿的深山峡谷间，她正以最坚韧的方式，生长着最辽阔的“生生不息”。
来源/七一客户端
编辑/谭清香 胡禹山
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