太原市西山西禅寺六月十九祈福会

太原市的西山，自北向南，寺庙星罗棋布。这些寺庙或坐落于群山环抱之处，或构建于向阳避风之地，其规模建制各有差异，知名度也不尽相同。相较于蒙山、太山、龙山等近年来修复的古迹旅游区，北面除多福寺能吸引游客之外，许多驴友和骑行者更热衷于探访一些清幽的小庙，例如他们常常穿梭于西山北部的多福寺、石窑寺、北龙泉寺、西禅寺，有时还会加上摄乐村在西山脚下所修的广圣寺。旧《阳曲县志》中有记载：“西禅古寺，位于城西二十里的馒头山凹之中。其规模虽小，却幽静整洁。寺门外松柏桃李众多。院内有一缕清泉，流淌至寺外，僧人将其汇聚成池以供汲引，泉水味道极为甘美。寺南的半山中，是呼延一带驮运煤炭的小路。午夜时分，铃声络绎不绝，让人不禁产生超凡脱俗之想。其创建年代无从考证。村中有谚语云：‘先有西禅三百年，后有晋阳古太原。’此语流传已久。”此外，还有一种说法是：先有苏村五百年，后有山西古太原。苏村位于太原阳曲县泥屯镇附近。有时候，西山脚下也有人说成“先有西禅五百年”，西禅寺的北面被当地人称为钓鱼台。对于这两种早于太原数百年的说法，人们有着不同的理解。从这两个地方的地形来看，它们皆位于高处，按照传说，太原地区曾是晋阳湖，一片水泽，而西禅和苏村处于高处，所以不会被淹没。忻州系舟山也有类似的传说，关于人类遭遇洪水的记忆，在诸多记载中都有体现，中国的大禹治水，《圣经》里的诺亚方舟，都是有关水的传说，难道这仅仅是巧合吗？

西禅寺位于芮城村边的山上，从三给、摄乐、芮城、营村向西望去，能看到一座高峰上有铁塔，西禅寺就在铁塔子对面的山凹里，北面山角平坦之处被人们称作钓鱼台。如今，从摄乐村西广圣寺的北面正在修筑通往西禅寺的旅游公路，此路路面陡峭，尚在建设之中。目前，只能从柴村北走柴化路到上水峪村南，再折向东南下到半山腰才能到达西禅寺。

从柴村政务大厅向西进入山区，便是盘山公路，蜿蜒曲折地向前延伸。路上车辆稀少，然而自由骑行者却不在少数，他们三三两两结伴而行。漫山遍野植被繁茂，郁郁葱葱，柴村之名可谓名副其实。经过多次如蛇行般迂回曲折的盘旋，道路越升越高。行至一处山谷之中，北面半山有一座新修的寺院，宏伟壮观且富丽堂皇，路口修筑了石牌坊，上面写着“北龙泉寺”。再经过一段路程到达阳面，便是下水峪村，村子规模不大。绕过下水峪村再向上攀升，就来到了上水峪村东的三岔路口，往北可通往甘草峁、马头水，往南是白道、玉泉山。往东攀至山顶再向下走就通往西禅寺，西禅寺与龙泉寺、石窑寺直线距离并不远，但其间要翻山越岭，没有现成的道路，只有驴友们依照他们留下的标记穿越。下到桑树坡北面便是西禅寺，西禅寺坐落在山崖下半圆形的小凹之中，因有清泉涌动，泉水甘甜爽口，故而被当地人视为风水宝地。今年农历六月十九举办西禅寺的祈福法会，各方信众云集于寺内，共沐浴佛光，同享神恩。从往昔的照片来看，山门过殿已经重修，弥勒佛与韦陀菩萨背靠背于其间，院中的大殿加盖出檐，雕梁画栋，彩绘焕然一新。众多信徒虔诚地礼拜四方，上香许愿，供献以求福祈安。原本清幽的小院人来人往，众人共同感受着佛光的普照。此次祈福会邀请晋剧前来助兴，演出了《渭水河》《打金枝》等剧目。寺院北面供奉姜太公，此地为钓鱼台，演唱《文王访贤渭水河》可谓应景之作。五韵锣鼓团队英姿飒爽，演奏得铿锵有力，乐声震荡在山谷之中。