【跟着《年谱》读《毛选》（012）】《论反对日本帝国主义的策略》（8）

2024年我的“重走长征路”，仅走到了粤北的城口镇，涉及赣南赣州和粤北韶关两市。长征最早经过的赣州、韶关和湘南郴州，合称“红三角”，三市仅走其二。

此前，曾参加单位组织的集体学习，在遵义住了好几天，因此这次行走就不再在遵义多做停留了。在此先把搜集的遵义相关材料整理一下。

一说“遵义”，大概稍微受点教育的中国人，都应该自然接上“会议”二字吧？反正我是在很小的时候就知道这四个字，那时候我家老房子的墙上，贴着一张画，一栋二层小楼，上面写着“遵义会议，永放光芒”八个字。遵义在哪里？为什么会永放光芒？那时的我当然是不知道的，但这几个字，是牢牢刻在脑海中了。

终于，我置身于这个好奇、向往了几十年的地方了。

夜郎—播州—遵义

遵义，地处贵州省北部，南临贵阳市，北倚重庆市，西接四川省。

战国时期，今遵义一带属于“大夜郎国”范围。西汉元光五年（前130年），置犍为郡，郡治鳖县，即在今遵义市中心城区附近。

唐贞观十三年（639年），将隋代的郎州改名为播州，领辖今黔北的大片地域。播州之名，历经五代、宋、元到明朝末叶，存在了962年。所以人们常习惯用“播州”来代称古代的遵义。

贞观十六年（642年），将播州所领的罗蒙县改名遵义县。这是“遵义”名称最早的出现，其名称来源与《尚书·洪范》“无偏无陂，遵王之义”直接相关，意为不偏不倚、遵循王者的正义典章制度。遵义之名沿用现今已有1380多年。

从唐末到明末的700多年间，播州为杨氏土司所世袭统治。万历二十八年（1600年）“平播之役”后，取消土司制度，实行“改土归流”，于次年分播州为遵义、平越两个“军民府”，分别隶属四川、贵州两省。

1935年1月红军长征经过此地，从此“遵义”二字在汉语中就有了非同寻常的分量。

遵义街景：

我们住的地方离会址不远，建有相关主题公园：

红军烈士陵园

来到遵义，第一件事是瞻仰红军烈士陵园。

红军烈士陵园坐落在遵义市城区湘江河畔凤凰山南麓的小龙山上。因安葬了很多红军烈士，小龙山也被称为“红军山”。

夜望红军山（手机夜拍，图像不清）：

这是红军烈士纪念碑。碑上刻有邓小平同志题写的“红军烈士永垂不朽”八个大字。

走过烈士纪念碑，后面有邓萍烈士墓。

邓萍（1908年——1935年2月27日），字少章，四川省富顺县人（今自贡市）。1926年底考入武汉中央军事政治学校，在校加入中国共产主义青年团，不久转入中国共产党。

1928年7月22日，他与彭德怀、滕代远等在湖南平江发动武装起义，参加过中央苏区第一至第五次反“围剿”。1935年2月27日，邓萍在指挥部队攻打遵义老城时，被流弹击中头部，壮烈牺牲，年仅27岁。邓萍牺牲时是红三军团参谋长，是红军长征中牺牲的唯一的一位军团级将领。

邓萍烈士的遗骸，直到1957年才找到，1958年开始修建邓萍墓。

邓萍遗物：

邓萍墓东侧，是一座表现邓萍牺牲场景的半身雕塑像。

邓萍墓后面是红军英烈墙。

1934年12月，红军长征进入贵州，百日内与国民党军数十次殊死战斗，最终突破重围挥师北上。据不完全统计，3000余名烈士牺牲于乌江赤水和贵州的崇山峻岭，但是仅留下1338名烈士英名，其余均为无名烈士。

红军菩萨

不远处有一座红军坟，它的墓主更富有传奇色彩。

1935年1月，红一军团长征到遵义，部队卫生员经常下乡给当地群众治病。有一天，一位外出群众治病的卫生员留宿老乡家中，次日回来时，部队执行紧急任务离开了遵义。在紧急追赶部队时，他与敌人遭遇，惨遭杀害。群众安葬了这位卫生员，为他砌起了一座坟。因为这位卫生员医术高超，老百姓就开始流传他的传说来，以至于把他当做菩萨祭拜起来，成为“红军菩萨”。

后来，反动政府派人来掘坟。掘坟的人屡出状况，不是被石头砸伤就是自己扭了。老百姓就说，红军菩萨显灵了。以后就没有人再动红军坟了。

人们一直不知道这位卫生员名字。新中国成立后，这位卫生员当年的领导故地重游，发现了“红军菩萨”的故事，确定这位卫生员名叫龙思泉，是广西人，牺牲时年仅18岁。