大召寺：在呼和浩特的晨光里，触摸北方佛国的温度

内蒙古旅游，首选大召寺，在鄂尔多斯大草原，蒙古包，吃了羊排，喝了奶茶，早餐，品尝特色小吃，烧麦。

这是山东人自驾游山西，宁夏，内蒙古第九天。

门票35元，65岁以上的免费。

大召寺院二种文字

站在大召寺的山门前，呼和浩特的风带着些许草原的凛冽，却在红墙金瓦的映衬下，添了几分肃穆与温暖。这座始建于明代的藏传佛教寺院，像一位沉默的老者，守着塞外古城的沧桑，也藏着北方寺庙文化里最动人的褶皱。

穿过山门，最先撞入眼帘的是那尊威风凛凛的石狮。不同于江南寺庙石狮的温婉，这里的石狮眉骨高耸，鬃毛如波浪翻卷，爪下的绣球仿佛凝聚着千钧之力，带着草原民族特有的雄浑气势。导游说，大召寺的“召”在蒙古语里是“寺庙”的意思，而它能成为内蒙古地区藏传佛教的核心，离不开当年阿拉坦汗与三娘子的鼎力支持——宗教与政治在这里交织，早已不是简单的信仰符号。

大召寺寿字的书法艺术

主殿银佛殿的门槛很高，跨进去时需微微低头，像是对信仰的自然敬畏。殿内光线略暗，一尊高近十米的银佛静静端坐着，千百盏酥油灯在佛前摇曳，将银质的衣纹映得愈发温润。这尊“释迦牟尼十二岁等身像”是大召寺的灵魂，据说当年耗费了万两白银铸就，历经数百年香火，佛面的鎏金依旧璀璨。香客们捧着哈达，顺时针绕佛而行，口中默念着经文，脚步声轻得像怕惊扰了时光。我学着他们的样子，指尖掠过冰凉的转经筒，木质的筒身被摩挲得光滑，每一次转动，都似在与无数前人的虔诚对话。

大召寺附近的塞上老街游人如织

转到后院时，忽然被墙上的壁画吸引。不同于汉地寺庙常见的工笔重彩，这里的壁画线条粗犷却不失灵动，色彩以红、蓝、绿为主，带着浓郁的藏地风格。画师用矿物颜料勾勒出佛经故事里的飞天与护法，衣袂飘飘间，竟能看出几分蒙古袍的飘逸。最妙的是壁画里的山水，没有江南的小桥流水，反是连绵的山峦与开阔的草原，原来佛国的想象，也带着脚下土地的印记。

院子里的古柏已有数百年树龄，枝干虬曲如苍龙，树皮上还留着岁月冲刷的沟壑。树下坐着几位晒太阳的老人，他们是附近的居民，闲时便来寺里转转，递上一壶砖茶，就能和僧人聊上半晌。听他们说，大召寺不仅是拜佛的地方，更是生活的一部分——农历正月的“晾佛节”，寺里会展出巨大的唐卡，全城人都来祈福；平日里，谁家有了烦心事，来这里烧柱香，听段经声，心里就敞亮多了。宗教的庄严与生活的烟火，在这里竟如此和谐地交融。