青岩古镇有这样一座祠堂，祀主赵国澍，他的儿子是贵州第一位状元

赵公专祠

赵公专祠位于青岩古镇南街北段东侧，祀主为赵国澍，也就是状元公赵以炯的父亲。该祠始建于清同治年间（1861年至1874年），坐南朝北，前后三进院落。大门为石砌四柱三门牌坊式，明间门楣上嵌“赵公专祠”阴刻石额，两次间门额分别为“金汤”和“柱石”。牌坊门上的石雕精美传神，但显然不是旧物。史载，赵国澍曾“毁家筑城”，全面整修青岩城垣，以抵挡太平军的进攻。从清政府和青岩老百姓的角度说，赵国澍一心保家卫国，赞之曰“金汤”和“柱石”，确是实至名归。

盛开的山茶

从牌坊大门到门厅，是一条曲折狭窄的通道，路边的几株山茶老树正在绽放粉红色的花朵。

门厅

赵公专祠的第一进门厅，构筑在石砌台基之上，面阔三间，单檐歇山顶，前后有出廊，出廊栏板为砖砌花墙，门前擎檐柱上有联“畏天畏地畏百姓；多仁多德多贤良”。门厅台基前面左侧，立有一通石碑，记述了2001年修复赵公专祠的基本情况。门厅背面擎檐柱上也有一副对联“居乡能浮望四民讲武勤耕安梓里；立身凛君子三畏达材成德喜佳儿”，在语意上与正面的对联遥相呼应。

第二进前厅面阔三间，单檐硬山顶，前有出廊，门楣上高悬“功著枌榆”匾额。“枌榆”原指白榆树，后来因汉高祖刘邦在故乡丰县所在的里社名为枌榆，词义逐渐变为代指帝王的故乡，进而演变为故乡的代名词。门前檐柱和大门两侧各有一副对联，檐柱上的为“大仁大义召还国澍成故典；唯教唯经铸得陈门显辉煌”，门联为“义毓二贤长邵书礼；名传千代永耀家邑”。

第三进后厅为整座祠堂规格最高的建筑，面阔三间，重檐硬山顶，前有出廊。檐柱联为“一案惊天传史话；千秋正本待今评”，门联为“山川含清淑磅礴之气；人物有倜傥风流之情”，门匾为“正本清源”。

前后厅及两厢均被辟为展室，除展示赵国澍事迹外，还比较系统地介绍了从青岩堡到青岩的发展历史，其中包括平刚先生的事迹、红军在青岩狮子山阻击国民党军战斗等内容。平刚为青岩本地人，20岁考取秀才，同盟会首批会员；辛亥革命后，任南京临时参议院议员、众议院秘书长、孙中山护法军政府秘书、贵州镇宁县、赤水县县长。抗战期间，国民党政府曾计划火烧贵阳，被平刚等人力阻。青岩狮子山阻击战，是中央红军在长征途中“逼完贵阳逼昆明”，调动围追堵截的国民党军，从战略被动向战略主动转化的重要战斗之一。

从展览中我们了解到，赵国澍是个文武兼备的乡绅，曾多次率青岩民团随官军围剿太平军，因功被委任为青岩镇团务总理，也就是地方团练事务的负责人，享受三品按察使的待遇。清咸丰十一年（1861年）端午节，青岩百姓与为非作歹的天主教教民发生冲突，赵国澍奉贵州提督田兴恕之命将几个有劣迹的教徒处死，是为“青岩教案”。历史教科书上对这起教案是这样评价的：“‘青岩教案’是我国历史上发生的第一起教案，是中国人民反对帝国主义文化侵略的爱国主义斗争。”教案发生后，清政府迫于西方列强的压力，将田兴恕远调新疆，赵国澍则被要求戴罪立功，最终于清咸丰十三年（1863年）战死在镇压灯花教起义的战场上。清政府追封赵国澍为太常寺卿，赏骑都尉世职，国史馆立传，并允建赵公专祠。

展览中关于赵国澍事迹的文字表述存在一些问题，譬如，“将太平军击溃”等，都不符合国编中国现代史的标准表述。有游客在展板上留言“所有解释立场有问题”，应该是一种正确呼声。一个地方对本地名人稍有溢美，无可厚非，但相关言语一定要与主流表述相一致，一些关键性词语，至少也应该选用中性词，譬如，“将太平军击退”，或是“将太平军击败”。