苏州vs南通：当姑苏的柔波邂逅通州的海潮

水，带来舟楫之便、灌溉之利，也带来泥沙，沉积出肥沃的洲渚。

当第一叶扁舟破开晨雾，河道便成为最早的商路。当第一条运河收尽夕照，港口便化作最喧闹的集市。当集市聚拢起更多人群，一座城就有了繁华的雏形。一城风物，自此在水光中滟滟铺展，成就了丰富的产业生态、灿烂的文化底蕴和温馨的人间烟火。

这是由水孕育出的城市史诗。

苏州金鸡湖

南通紫琅湖

苏州与南通，就是这样两座滨水之城，他们一个被冠以“人间天堂”，一个被誉为“崇川福地”，虽然隔江相望，却共饮长江水，从产业到城建再到百姓，有着可以“对照品读”的深厚历史文化基因。

在“苏超”第10轮比赛中，苏州与南通将展开精彩较量。在此之前，不妨先去浩荡的历史长卷与文学星河中回溯一番，看一脉灵动的水如何滋养出两城风骨？看一水相牵的两城人民，如何各执一笔，在千年宣纸上挥洒出浓淡相宜的水墨，留下各自传唱不衰的故事？

业因水而兴

早在一万多年前，太湖烟波浩渺，三山岛上就有苏州先民活动的遗迹。进入新石器时代，经马家浜文化、崧泽文化、良渚文化兴亡递嬗，先民制陶种稻、驯养家畜、治玉缫丝，过上了定居的生活。而在临水而居的漫长历史中，与水息息相关的渔文化先于农耕出现，为苏州谱写出一曲最早的产业赞歌。

在苏州光福镇太湖渔港村，一年一度的太湖开捕节仍熠熠闪烁着千年前的渔火光辉。庆典遵循古礼，一声令下，渔船竞发，在鼓声与欢呼声中，渔民们凌空抛撒渔网，随着网兜渐收渐紧，万尾银鳞腾跃跳动，场面壮观令人震撼。

苏州太湖

千百年来，苏州渔民以湖为家、以湖为生，对太湖充满热爱和尊敬。晚唐文学家陆龟蒙长期隐居在苏州，他在一首描绘太湖的诗中写道，“处处倚蚕箔，家家下鱼筌”，反映出当时吴地渔业的繁荣。陆龟蒙还曾赠《渔具诗十五首》给暂住在吴地的好友皮日休，诗中描绘的渔具有：鱼篓、鱼叉、网、钓车、钓筒、舴艋等，足见古代江南先民发明的渔具多么丰富！

水利万物，通江达海。等到隋唐运河一通，太湖流域人烟日盛，水产也愈发丰富。渔网起落间，河鲜湖蟹俱入馔：银鳞闪烁的“太湖三宝”、嫩滑鲜美的河豚和鲥鱼、洁白似雪的松江鲈，次第摆上市河画舫与朱栏酒楼，喂刁了江南人的舌头。

在烟雨蒙蒙的江南，渔文化与蓬勃发展的经济、城市、艺术、水利等建设同步，成为苏州不曾断线的“水脉史诗”中的一部分。

南通黄海入海口

如果搭乘苏州渔民的船只北上渡江，就抵达了涨沙成洲、滨江临海的南通。这里东临浩渺黄海，南襟万里长江，有“江海门户”之美誉。与苏州不同的是，这座城市的文脉与风华，由江水与海浪共同托举，在奔涌的水色中更见峥嵘。

翻阅历史典籍，发现南通成陆始于南北朝，隋以前，南通市区一带逐渐成洲，始称壶豆洲，后又称胡逗洲，洲上多流人，以煮盐为业。一直到后周显德五年，南通才有了与今天相近的“通州”称呼。州名来历，据明万历《通州志》记载：“州之东北，海通辽海诸夷；西南，江通吴越楚蜀；内，运渠通齐鲁燕冀。故名通州。”

盐民是南通最早的开发者，盐业是南通最早的产业，从盐文化的兴衰发展中能感受到南通先民“与海共生”的生存智慧。

晒盐工人

《南通市志》里说，北宋太平兴国年间置利丰监于通州，辖西亭、永兴、石港、利和、金沙、余庆等盐场，年产盐48.9万余担。盐业生产带动了盐运业，引来不少盐商、富户豪绅至通州居住，使城市规模日渐扩大，北宋崇宁年间通州城已有居民4.3万余人，明洪武年间又发展为6.9万人，通州成为当时的重要城市之一。

盐业的繁盛还在南通形成了一个有趣的地名现象。在南通地名中常见到灶、场、总、甲等字，这是因为，“灶”指煮盐、煎盐的锅灶，是盐民集中煎盐的地方，在灶前加上“灶长”或者“灶头”的姓氏，就形成了如秦灶、姜灶、袁灶等地名。总、甲、场则代表了南通古代盐场的编制，“场”下设“总”，“总”下设“甲”。“甲”是盐业生产的最基层单位，清代时每“甲”有近百人，后形成二甲、四甲、五甲等地名。

明清时期，南通跻身两淮盐场核心区，吕四、余东等盐场所产淮盐冠绝一时。白花花的海盐，在南通历史上留下了不可磨灭的产业印记。

城因水而美

人逐水而居，城依水而建，水因城而秀美，城因水而灵动。由于自然地理禀赋，苏州、南通都把“水”写进了最初的城市规划。在岁月流淌中，一个向内织网，把江南最柔软、最细腻的生活气息收进方寸水巷，一个向外成环，把中国最壮阔、最雄浑的江海气象拥入城市胸怀。

“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”杜荀鹤的诗让唐风里的苏州破纸而出，也为这座江南水城写下最灵动、隽永的文学注脚。

苏州古城

漫步在2500年未曾迁址的姑苏古城，只见时光把河道与街巷一同织进一张 “双棋盘”，抬眼处，不是粉墙黛瓦倒映进水波涟漪，便是桨声橹影轻摇进百姓烟火。

在这纵横交错、曲折蜿蜒的水巷里，还散落着数之不尽的吴侬软语、昆曲评弹、苏绣园林，构成了最精致典雅的江南范式，成为苏州自然地理与经济社会交融发展的充分体现。平江路、山塘街等水巷，拙政园、留园、狮子林、沧浪亭等私家园林，北寺塔、瑞光塔以及城外虎丘山上遥遥相望的虎丘塔等古建，至今闻名于世，引人流连。

南通濠河

同样因水而美的还有南通古城。10公里长的濠河呈倒置葫芦状迂回环绕，把整个老城区抱在怀中。濠河水最宽处达215米，最窄处仅10米，形成“水抱城、城拥水”的独特轮廓。

作为国内保存最为完整的古护城河之一，濠河拥有千余年历史，被誉为南通城的“翡翠项链”。夜游其上，唐代古刹天宁寺、宋代古城墙遗迹北极阁、元代谯楼、明代古塔文峰塔等次第而出，仿佛闯入了一部立体的时空长卷。

展开明万历《通州治图》，发现南通古城规模虽然不大，繁华市井气息却已初显。十字大街纵贯东西南北，府衙、庙观、学馆和兵营临街而建。那时的古城，已经有了“城在水中坐，人在画中游”的美感。

人因水而灵

水，自天际来，又向天涯去，带着云雾的轻盈、雨露的温润、江河的浩荡。水，将它的灵气融入当地人的血脉，滋养出淡雅、温婉、博学的独特气质。在这两座浪漫的水城，接连上演出缠绵悱恻的爱情神话。

苏州沧浪亭

清乾隆年间，江南文人沈复家居苏州沧浪亭畔，与夫人陈芸在此度过了一段颇为悠闲的时光，留下了一本缱绻温柔的《浮生六记》。沈复出生于底层文人家庭，并不富有，但沐浴在文风昌盛的江南之地，夫妻二人身上也熏陶出对文化、对自由的天然热爱。闲暇时，他们课书论古、品月评花、游山玩水，为后人留下一幅“烟火神仙”的江南生活图卷。

南通水绘园

时间的指针稍往前拨，便来到了明末清初“秦淮八艳”董小宛与复社名士冒辟疆隐居归隐的水绘园。水绘园位于南通市如皋县古城东北隅，南邻中禅寺，西倚碧霞山，三者四周都环水，环境清幽安宁。冒辟疆用《影梅庵忆语》记录下他和董小宛焚香品茗、学书精膳的静好岁月，也镌刻下在乱世中颠沛流离、相扶相依的生活点滴，成为我国古代忆语体文学的鼻祖。

一条条水巷，还串起了苏州的“状元文脉”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在这里捐地兴办官学，“立师资，聚群材，陈正道”，影响深远，被宋仁宗钦定为天下郡学之规制。自唐至清，苏州共走出了51位状元、150多位进士，近代起又涌现出百余名苏州籍两院院士，是当之无愧的“状元之乡”。