芙蓉江的源头名石瓫子，位于绥阳县枧坝镇杉木箐村分水岭，海拔1400米。江源顺流而下10余公里名构东溪，构东溪出枧坝集镇后称黄鱼江，入茅垭镇后称为芙蓉江。芙蓉江由南向北流经黔渝两省市，在重庆武隆江口注入乌江，全长231公里，是乌江最大支流。因沿岸多芙蓉树，故称芙蓉江。芙蓉江源头处至黄鱼江河段，景色秀丽，沿岸青山秀水奇峰险崖不断，幽峡深涧飞瀑流泉不绝。时有珍稀动物穿梭其间，飞鸟鸣唱不绝于耳。河道深处，两岸苍松古木和钟乳悬石千姿百态；水流缓时，沿岸放牛牧童与垂钓老叟相得其乐。
芙蓉江源头石碑（作者供图）
2000年，绥阳县政府在芙蓉江源头设立了杉木箐县级自然保护区。核心区总面积2400多公顷，保护区内珍稀植物主要有红豆杉、楠木、香果树等，珍稀动物主要有大灵猫、小灵猫、红腹锦鸡、斑头鸺鹠等。芙蓉江源头顺流而下约15公里处，有著名的观音岩风景区。景区以原生态游览观光为主，集游艇、游泳、垂钓、山地自行车、户外拓展和露营于一体。景区层峦叠嶂，绝壁对峙，林木葱茏，溪水潺潺，奇花异草随处可见。偶尔还能看到黑叶猴在山崖上嬉戏打闹，给幽深的峡谷增添了动感。作为黔北避暑休闲胜地，景区每年吸引了重庆等地众多游客到此旅游和避暑。
芙蓉江源的杉木箐村，面积30平方公里，不仅拥有丰富的自然景观，历史人文底蕴也十分深厚。源头下行约两公里处的箐口，有一座乾隆年间修建的木鱼石桥，高约5米，宽约2米，长10余米，至今保存完好。民国《绥阳县志》记载：“木鱼石桥，赵十甲箐口，桥栏凿为木鱼形。乾隆间，甲人曾、卢数姓，捐修。”该桥是芙蓉江源头修建较早的第一座石拱桥，也是新中国成立前绥阳县北部百姓前往桐梓入川的要道。出木鱼桥下行约两公里，有一座嘉庆十四年（1809）修建的石拱桥，名构东溪桥，长18米、宽5米、高12米，是芙蓉江源头的第二座古石桥。桥身虽经两百多年风雨，仍牢固如初，现作为公路桥梁使用。建桥时的四角形石碑至今耸立在桥头，阴刻的碑记清晰可见。
木鱼古石桥（作者供图）
距芙蓉江源石瓮子五六公里的构东溪东侧悬崖上，有一座清咸丰年间修建的军事营寨，是黔北营寨屯堡中保存较为完好的民间军事营寨之一。营寨建于悬崖边的山堡上，三面寨墙，一面悬崖，巍然高耸，极有气势。寨墙全用厚约0.5米、宽近1米、长约2米的马蹄花长条石砌成，寨墙最高处有石条23层，最矮处亦即险要处有石条15层。寨门设在南面临崖不足五米处，门额上阴刻楷书“太平寨”三字。令人感慨的是，寨中心制高点处有一座字库塔，至今还能看到纸屑烟熏的痕迹。字库塔为3层4角，高2.6米，塔身顶端为圆球形。据当地老人讲述，该营寨中的木结构建筑于民国十三年春（1924）毁于匪乱。
太平寨寨墙（作者供图）
红军和中共绥阳特支在芙蓉江源的红色印迹在当地广为流传。沿芙蓉江源下行十公里，有一个场镇名叫枧坝场，处在绥阳北部进入桐梓入川古盐道上，历史上曾经开设多家盐号和会馆，集镇中街至今还保存着清代木结构建筑万天宫，为县级文物保护单位。1935年1月，红军九军团八团一部，撤离绥阳时经枧坝场进入桐梓县境。2月，红军回师遵义，红一军团战士林少成和刘少荣，在娄山关战斗中挂彩，为躲避敌人，在当地老乡家隐藏10多天后，由于无法追赶红军队伍，带伤行走到杉木箐后台村养伤并在此居住。1944年底，中共绥阳特支又以枧坝小学为据点，秘密开展革命活动直至解放。日军进犯贵州独山县后，中共地下党组织先后派员到绥阳绘制了一份包括杉木箐村区域的9个乡初期游击战争运动图，交到中共中央南方局。中共中央南方局决定划定遵义、绥阳、湄潭、桐梓、正安等县接壤区域为黔北抗日游击区，作为芙蓉江源头的杉木箐一带，是其重要的区域。后因形势发生变化，抗日游击区计划取消。
芙蓉江源头，既是重要的军事要地，也是当地百姓的生命之源。1966年，绥阳县政府在芙蓉江源头处动工修建杉木箐水库，历时两年建成。1991年扩容续建，成为一座小型蓄水灌溉水利工程。水库总库容49.3万立方米，灌溉耕地1.2万亩，惠及下游4个行政村和一个集镇共计2万余人。水库尽头石瓫子处建有“芙蓉江源头”石碑和观景亭，周围树木葱茏，空气清新，是旅游休闲的好地方。
杉木箐自然保护区碑（作者供图）
谈及杉木箐水库旁边的鹿项茶，当地人可谓自豪满满。据传，清咸丰时在北京延庆、宛平等地做县令的绥阳人张昭，回家探亲返京时多次将鹿项茶带入皇宫。故此，鹿项茶又称“贡茶”。鹿项茶最初产于石瓮子附近一幽深的消坑边沿，消坑常年升腾雾气，迂回缭绕，经久不散。茶树经雾气长久滋养，叶片滋润饱满，叶毫细密均匀，炒制出的茶叶具有翠绿、清香、回甜的特点。新中国成立后，经多轮扩产，核心种植区已发展1000余亩，种植4000余亩，如今的鹿项茶已成为当地富民产业。每年三四月，新芽萌发，鹿项茶园里生机盎然，茶农们穿梭于翠绿的茶园中，将一座座青山变成金山银山。
杉木箐村的百姓重教兴文。早在1938年，便自筹资金开设了后台短期小学，覆盖现杉木箐村全境，是绥阳县北部创办较早的村级小学之一，后更名为新台小学。村民喜欢唱阳戏，常演的剧目有劝孝、忠义、奉善、逗乐等内容。当地还流行编修族谱的习惯，以记载本族人的历史变迁和功德。一户曾姓人家保存的清代《曾氏族谱》，编修于清光绪十九年（1893），虽经岁月洗涤，却完好如初。杉木箐村的宗峰寺，建于乾隆二年（1737），现为县级文物保护单位。道光《遵义府志》和《贵州省志·宗教志》均有记载。
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策划/黄蔚 舒畅
学术支持/贵州省地方志编纂委员会办公室
文/曾庆远
编辑/刘立超
二审/姚曼
三审/黄蔚
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