诗和远方：当惹雍措，聆听象雄的呼唤

诗

陈琴摄影

格桑花开

诗

和远方

当惹雍措，聆听象雄的呼唤

“当惹”和“达尔果”

从古老的象雄传来

带着多少倔强和不甘

你们似乎就是为了对抗遗忘

历史的碎片随风而逝

一只蓝色的巨鞋

和七座白了头的金字塔

羌塘草原绿了又黄

有的人刚刚来

有的人已经走得很远

他们甚至没有留下一丝气息

我注定也是一个过客

但是此刻我们在一起

我聆听你的心跳

你触摸我的呼吸

我们一夜无眠

谁在弹奏灵魂的扎念

谁在深情幸福地呼唤

当惹雍措

当惹雍措，是西藏面积第四大湖，中国第二深的湖，是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大的圣湖。当惹雍措为南北走向，形如鞋底的大湖泊，三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰，山体黝黑，顶覆白雪，形状酷似7座整齐排列的金字塔。它和当惹雍措一起被雍仲本教徒奉为神的圣地。湖边的玉本寺是一座建于悬崖山洞的寺庙,据说为象雄雍仲本教最古老的寺庙之一。

“达尔果”和“当惹”都是古象雄语，意为“雪山”和“湖”，它们一个是神山，一个是圣湖， 公元五世纪以前，在世界屋脊的青藏高原，曾经存在一个有自已的语言和文字，文明高度发达的古象雄王国。最辉煌的时候，象雄王国的疆域西起今阿里地区的岗仁波齐（上象雄），横贯藏北的尼玛、申扎一带（中象雄），东至今昌都丁青一带（下象雄），疆域极其辽阔，是青藏高原最早的文明中心。而这其中，中象雄的中心就位于达果雪山和当惹雍措的附近。时至今日，人们仍然可以在这里看到古象雄国王宫的遗址。

古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏古老的传统宗教"雍仲本教"的发源地。作为本教的神山圣湖，达果雪山和当惹雍措养育了湖畔的人们，是古象雄文明的摇篮。

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