聚焦第36届关公文化旅游节，作为关公精神核心载体的关帝庙，在关公故里运城境内分布广泛。其中，跻身全国重点文物保护单位的关庙有7座——除解州关帝庙、常平关帝庙这两座广为人知的庙宇外，其余5座亦各有千秋。
在此，我们便一同盘点这些国保关庙，探寻它们各自的独特之处。
解州关帝庙
“武庙之冠” 规制无双
解州关帝庙能赢得“关庙之祖、武庙之冠”的美誉，源于其多方面的独有特质。它始建于隋、鼎盛于明清，是全国现存规制最高、面积最大、历史最久且保存最完整的关帝祖庭，以“前朝后寝”的宫廷规制奠定武庙最高范式，各地关庙多以其为蓝本。
其建筑布局严整如皇家宫阙，由结义园、主庙区、御花园三部分组成。结义园专为纪念刘关张桃园结义而设，是忠义精神的溯源之地。
主庙区亮点纷呈：
明代四龙照壁以皇家规制彰显关羽地位，午门在普通庙宇中罕见，直观体现关羽封帝后的尊荣；
崇宁殿的26根石雕蟠龙柱，数量居全国殿宇之最，殿内外还悬挂着多位帝王题写的匾额；
春秋楼不仅有“三绝”奇境与可随风转动的菊花藻井，“祖庙飞龙”的古柏自然景观浑然天成，极具震撼力。
关羽兼具儒、释、道三教尊崇身份，庙内诸多元素均体现了这一点。同时，作为关公文化博物馆，馆内丰富的展品更凸显其文化分量，使其冠绝天下。
常平关帝庙
关公故里 家庙独存
作为关公文化的孕育地，常平关帝庙是全国“唯一家庙”，承载关公的家世渊源，与其他关帝庙差异显著。它建在关家旧址之上，以关氏家族生活遗迹为基底，更具家庙属性，而非单纯祭祀场所。
其建筑布局内涵独特，采用“前朝后寝”建制，除供奉关公外，娘娘殿专祀关夫人，太子殿供奉关平、关兴及其配偶，圣祖殿更是全国武庙独有的存在——这里供奉着关氏始祖关龙逄，以及关羽的曾祖、祖父、父亲三代先人与其配偶，完整呈现了关氏家族五代祭祀体系，极为罕见。
庙内还有诸多独特景观与传说：一进庙门的明代“关王故里”石牌坊格外引人瞩目；纪念关羽父母的祖宅塔，背后关联关羽杀恶霸、父母投井的故事；树龄1800年的龙虎柏，见证庙从关家宅邸到祠堂再到庙宇的历程；“五世同堂桑”的根部与枝干各分五股，每年还会五次开花结果，“凤柏”“云柏”亦有神奇传说，这些都让常平关帝庙更具不凡魅力。
运城关王庙
文化瑰宝 信义化身
地处运城市中心城区盬街的关王庙，藏有诸多珍贵遗存，其“信义财神庙”的定位尤为独特。这座庙之所以称“关王庙”，是因为现存庙宇修建早于关羽封帝之年，故沿用“王”字称谓。
庙宇始建于元代，现存主体为明正德年间扩建，明万历二十五年由河东盐商捐资重建。当时，盐商们秉承关公忠义诚信精神，外出运盐前祈福、归来还愿，且常在此签订合同与招待贵宾，“信义财神庙”便由此而来。这与其他侧重祭祀功能的关庙截然不同。
庙内建筑与文物极具价值：正殿龙柱采用抗震榫卯结构，历经百年不倒；献殿虽重建于清代，仍保留元代部分结构。
庙内四大藏品更是珍贵：
关帝签谱碑是全国少有的明确记载碑刻，为各地签谱母本；
四好箴言碑中部保留宋代理学大师朱熹的《篆迹赞》，实属少见；
大观圣作之碑集宋徽宗瘦金体、李时雍勾勒、蔡京题额于一体，是书法名碑；
明代百姓捐资铸造的250公斤重方形大铜镜（原物现存于盐湖区博物馆），被郭沫若先生称“国内罕见”。
墙下关帝庙
村级巨构 活态传承
“关帝庙堂满天下，除了解州数墙下”，这句俗语道出了夏县墙下关帝庙的地位——它是山西最大、保存最好的村级关帝庙，以罕见的村级规制出圈。
建筑看点十足
明代过路戏台设计独特，人可从台下穿行，梁柱木雕龙头精致，台上三副楹联道尽戏剧奥妙；
清代看亭木雕、彩绘、琉璃工艺精美，是村民们喜爱的乘凉之处、聚集之所；
献殿保留了宋元建筑特征，晋南独有的象鼻拱十分难得，与正殿通过卷棚相连；
明代始建的正殿在清代增高，旁有土地祠石刻证实其元代至正年间始建的历史。
庙的历史还与当地名人深度绑定：康熙年间进士张润民，告老还乡后携家人参与庙宇修缮。庙内古碑上的关帝线刻真身像（面有7颗痣）尤为珍贵。如今，庙宇活化利用充分，是村老年文化活动中心，既显历史厚重，又满是生活气息。
龙香关帝庙
雕塑蟠龙 艺术卓绝
新绛龙香关帝庙的独特，首先在于深厚的“龙文化”底蕴。这里是《左传·昭公二十九年》记载“龙见于绛郊”的古绛郊，村名“龙香”源于龙吐宝珠等传说，龙元素贯穿庙的历史与民俗，赋予其独特祥瑞气质。
建筑融合多代风格：创建于宋代，正殿为元代遗构，当心间“梯形桁架”梁架是元早期典型样式；献殿为清代增建，戏台建于清道光年间，整体格局质朴。
殿内雕塑是核心看点：
正殿两根3米多高的木柱上，彩塑蟠龙栩栩如生，西侧朱红龙爪抓龟寓意“长寿”，东侧深蓝龙爪擒鱼象征“富足”，均脚踏绿色宝瓶代表“安宁”；须弥座上的关帝像庄严端坐，身后神龛为悬塑浮雕，6条龙蜿蜒其间，点缀荷花、牡丹；台下文武四将塑像神态各异、雄姿英发，是古代雕塑艺术珍品。
泉掌关帝庙
石柱藏谜 古绛遗风
新绛泉掌关帝庙虽仅存正殿，却看点丰富，核心是殿外20根蟠龙石柱。其中11根为浮雕龙柱，龙姿矫健、腾云欲飞，龙爪下或抓鱼鳖、青蛙，或抓人头、人腿，旁刻牡丹、莲花，既含吉祥寓意，又劝善警示，柱上还刻有捐赠者信息；9根浅平雕龙柱留有“龙飞走后印迹”的传说，更有凤在上龙在下的龙凤柱、罕见的五爪飞龙柱两大未解之谜，极具神秘色彩。
大殿建筑尽显匠心：坐北朝南立于一米高台基上，面阔与进深皆五间，周有围廊，平面近方形，重檐歇山顶搭配精美斗拱昂头，古朴庄重。庙旁“灵公台遗址”关联“晋灵公不君”“董狐直笔”典故，后侧“大明灵丘僖靖王”墓碑记载绛州历史；泉掌村曾是古驿道商埠，村民传承关公忠义精神，让庙宇兼具历史厚重与民俗温度。
寨里关帝庙
元代献殿 国保独珍
隐藏在盐湖区乡间的寨里关帝庙，虽仅存一座献殿，却凭独特价值跻身国保。这座献殿建于元大德五年，是河东地区罕见的元代关公祭祀建筑。
献殿设计打破常规：次间外侧柱子向中间靠拢，扩大稍间空间，兼具祭祀与观戏功能，适配当年盐商歇脚祈福、村民看戏的需求。殿内11朵“四铺作单下昂斗拱”整齐排列，梁架上的黑白色墨绘云纹、飞龙生动，尽显元代建筑粗犷之风。
庙史可追溯至金代，殿内残碑记载金大定二年礼部同意建庙的文牒，还留存明正德、隆庆年间重修的痕迹。它曾作为村小学使用，每年古庙会村民来此拜谒，元代古建与活态文化在此共生。
解州关帝庙的恢宏规制，见证了“忠义”从个人品格升华为民族精神；常平关帝庙的家族祭祀，深藏着中国人“慎终追远”的文化根脉；盐商捐建的关王庙，将“诚信”刻进商业伦理；村级关庙的活态传承，让关公精神融入烟火日常。
这7座“国保”关庙，印证着关公文化的千年流变，传递着“忠义仁勇”的核心精神，书写着运城的文化传承。在关公文化旅游节中，人们既能领略古建之美，又能读懂关公文化基因与民族精神血脉，于新时代续写“忠义千秋”的新篇。
记者 薛丽娟
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