新华走笔｜东坡的魔方

假期自驾去四川，重游了眉山三苏祠。位于眉山市区的三苏祠庄严肃穆，古朴的红墙灰瓦、飞檐斗拱，处处展现着中国传统建筑的美。这不仅是座建筑，更像是一部活着的历史，讲述着苏洵、苏轼、苏辙三父子的传奇故事。

“眉州第一树”千年黄葛树遒劲繁茂，我们在树荫下集结，跟随导游的脚步开始游览。导游说，如今的三苏祠占地百余亩，保存有16处古建筑及苏宅古井、苏宅丹荔等遗迹，陈列有三苏家训家风、生平成就、东坡书法碑刻等，是国内规模最大、保存最完好的三苏纪念祠堂。

三苏祠里的“眉州第一树”。吉哲鹏摄

行走在飨殿、瑞莲池、洗砚池、古井、百坡亭之间，三苏父子的文学魅力和人格魅力穿越时空，无论是为文、为人还是为政，都被后人推崇备至，映照出中华文化的博大精深。

在三苏祠的文创商店里，一个别致的魔方吸引了我。它与众不同，是个东坡诗词魔方，每一面都刻着不同的名句，比如“人间有味是清欢”“应似飞鸿踏雪泥”“此心安处是吾乡”“一蓑烟雨任平生”等。转动这个魔方，既能玩，又能重温这些诗词名句。

在三苏中，苏轼影响力最大、成就最高，但他的人生也最为颠沛。魔方在手里转动，六面词句打乱又重组，一番思绪涌上心头，这魔方的每一面，何尝不是他人生散落的碎片？

东坡诗词魔方。吉哲鹏摄

苏轼的人生魔方，起始于绚烂。少年时春风得意，21岁便中进士，主考官欧阳修惊叹“老夫当避路，放他出一头地也”。但命运很快拧乱了魔方。谪居黄州四年，苏轼从挥毫泼墨的翰林学士变成了扶犁耕作的东坡居士，在“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的困窘中淬炼出别样光芒。他却坦然接受这巨大的落差，开垦了一方荒地，使之成为良田，并名之“东坡”，“荒田虽瘠薄，努力或能餐。莫笑生涯苦，心宽天地宽”。

林语堂称苏东坡为“一个无可救药的乐天派”。被贬黄州后，他脱下官服，开垦荒地，自称“东坡居士”，在粗茶淡饭中品出了“清欢”。美食东坡肉背后也有故事。当京城同僚享用御赐羊肉时，他守着灶台琢磨“慢着火，少着水，火候足时它自美”，用一块普通的猪肉，烹制出流传千年的“东坡肉”美味。

林语堂的《苏东坡传》。吉哲鹏摄

当人生从云端坠入泥淖，苏东坡却在困顿处点亮心灯，辟出一条诗意的蹊径。公元1082年春天的黄州郊外，苏东坡和友人踏青路上突降大雨，同行者狼狈奔走，他却拄着竹杖、穿着草鞋，在风雨中悠然自得，吟诗漫步：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”山林中偶遇风雨，这一生活中的小事，苏东坡抒发的胸臆，如一叶轻舟载着无数人乘风破浪。

魔方的面面相交，组合出命运的棱角。在更加远僻的惠州，苏东坡笑看“岭南万户皆春色”，尤其钟爱荔枝——“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。囊中羞涩时，他能从丢弃的羊脊骨中发现美味；黄酒浇骨，细剔碎肉，自得其乐地称“如食蟹螯”，这便是后世“羊蝎子”的由来。这常人难以理解的忧患生涯，苏东坡却能在困顿中捧出一炉人间烟火。

打乱，旋转，人生的魔方最终恢复秩序。苏轼用他64年的人生，为我们演示了如何将命运的乱局，缓缓转出人生的本真。

东坡诗词魔方。吉哲鹏摄

赤壁月夜，他驾一叶扁舟漂泊于长江之上，饮酒赋诗。当同游者“哀吾生之须臾”，东坡却以江月为喻，点悟永恒：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”江上清风、山间明月，皆被他视为“造物者之无尽藏”，与世人共享。这份洞见，凝结成“人生如逆旅，我亦是行人”的通透豁达。

黄州月下与友对酌，杭州疏浚西湖筑苏堤造福百姓，海南开馆授徒教化民众……庙堂与江湖、珍馐与粗粝、豪迈与柔情、哲思与尘世，苏轼这一生的不同色块在交融汇通后，最终在“此心安处”沉淀成浑然的整体，多面人生在“清欢”与“本心”处统一。

千百年来，三苏祠的银杏叶绿了又黄，红墙内竹影婆娑，墙外岷江奔流而去。眉山这座“千载诗书城”，是苏轼的人生起点，也是当今人们追寻的文化圣地。如今，人们总会在某个瞬间，与那个历史长河中的苏东坡相遇，走出人生的眉山。而他，也在人们的不断品读中，一遍遍重新“活”过，成为中华文明的精神坐标之一。

三苏祠一景。吉哲鹏摄

这个来自三苏祠的小小魔方，不仅是一件文创产品，更是一面映照千年的文化镜鉴——每一次转动，都在叩问苏东坡留给后人的“精神魔方”：人生固然多面，境遇固然难测，但守住内心的澄明，保持对生活的热爱，终能拼出属于自己的浩瀚星空。

步出三苏祠，太阳当午，我们品尝了地道的东坡肘子和东坡肉，从诗到味，由心到身，更多感慨。在红墙外，游人举着刻有“雪泥鸿爪”“此心安处”“诗酒趁年华”等名句的书签拍照打卡，这些诗句在阳光下飘散，像蒲公英的种子一样落在人们的心头。（吉哲鹏）

来源：新华每日电讯