淄川有座小山西边的“山西村”，村里有座借助洞窟修建的“洞庙”

前几期一直在蒙阴转悠，咱该转战淄川了。虽说蒙阴距离济南有点远，济南到淄川其实也不近，不过嘞，俺是前几天高速免费期间去的淄川，来回省下了一百多块。

先去探访淄川山西洞庙。山西洞庙在山西村，山西村在淄川西河镇。

为啥叫山西村？

并非与泰安“山西街村”那个山西的意义相同，与山西省那个山西也没关系，而是指：村子位处小山之西。然而，我就先入为主误认为山西村是明代哪一时期，山西大迁徙来了淄川落户生根----明初不是有过几次大移民嘛，战乱和天灾致使中原（河南、山东等地）人口锐减，土地荒芜，明政府为恢复农业生产，增加人口完成了一系列移民政策，博山那些古村介绍不都写着明哪年哪月始祖由山西（或者河北枣强）迁至哪里哪里。

我老妈祖上也是山西的，据我自己掐指推算，大概是1910年左右由山西来了济南，具体山西哪里，我妈不知道，我更不知道，因为我妈没见过她爷爷。我姥爷1916年出生于大明湖南岸他父亲置办的那套两进大院中，1946年起又陆续在那套院子里生了我妈兄妹五人，连我82年出生的表妹也是在那座院子，直到1996年旧城改造拆迁，大院夷为平地升起一栋栋居民楼。多说一句：我爸是青岛栈桥边长大的，我那1924年出生的姥姥也是青岛人，因此她最喜欢我爸这个青岛姑爷。

为啥啰啰这么多？----还不是你们成天给我乱安娘家？一会儿说我是章丘的，一会儿说我是长清的，赶明儿又说我是博山或者淄川的，我总不能去过哪儿就是哪儿人吧。

聊回正题：淄川山西村。

其名称由来与历史变迁相关，该村最初名为宋家庄，清康熙五年，由宋姓从山东文登移民迁入定居，清末徐姓迁入后，因村庄位于小山之西，遂将村名改为“山西村”。

至于山西村洞庙，我也终于理解了为啥叫这名儿----山西村里，依山势，天然石窟，所建而成的庙宇，没取什么大气磅礴或诗情画意的庙名，直接谓之“洞庙”，与小山西边的村子之“山西村”的村名一样简单明了：“洞庙”。

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目的地就在河对面山崖之上，刚下车，耳边就传来了很响的哗哗河水涌动声，遥看对岸山崖之上，那如同是镶在崖壁上的斑驳红色花格窗，清晰地倒映在水中---虽说水量很大很急，为何眼前的水面又如此平静？

水清则浅，水绿则深，水黑则渊，这水是绿色吧？绿的像是一块软糯的无瑕青玉，漂在其中的黄绿色水草像极了青玉里的棉絮杂质，隐隐约约好像是能看到河底，却又好像什么也看不到，只是不见鱼儿游不见虾儿跳，这水究竟有多深？

河道边有人在清洗着什么东西，走近了细瞧，哦哦，地耳！也叫地皮菜。第一次认识地耳是多年前去章丘没口村，两位大姨在山崖前用大雨浇灌山林后奔涌的山水清洗地耳。也听说了地耳可以炒鸡蛋，可以打汤。直到去年初，带老妈去莱芜玩，返程在卧云铺下馆子点了一盘地皮炒鸡蛋，感觉味道不错，回来就在拼多多下单买了几包。

地木耳营养丰富，只是采摘和清洗麻烦，更何况大多是野生地木耳，多长在大石间，雨后发得最多，滑滑擦擦，道路泥泞，采摘过程很是辛苦。

也正因为连日阴雨，瞧那河水哟，看似水面平静，可在有落差处瞬间跌下去，冲出大片透明的白色珠帘，说实话拍照的时候我是胆战心惊，生怕自己踩此了滑进水里，又担心拿不稳手机掉水里。

问问大姨旁边的水潭有多深？答曰四五米----把我撂起来好几个也踩不到底哇，怕怕。

兴冲冲走向洞庙，路边有七八位村里的大叔大姨聚在一张小木桌前兴奋地挥着扑克牌，其中一位看着最为年轻的大叔，一边斜眼盯着手里的扑克，一边抬眼瞅我们仨，“锁门了，大门锁着的。”----大叔知道我们仨的来意。

“那我们就过去远远看看吧。”听大叔这么说有点悻悻然。

“能sei（三声）进去，能sei进去啊。”黑发大叔满脸笑意地又说了一句。

开始俺没听清也没听懂sei是啥意思，直到俺仨来到紧闭的大铁门前顿悟：大门，的确锁了；但看铁棍之间的缝隙----有门儿！真滴能sei进去！

大叔第一次说铁门锁了是大实话，但抬眼几次看我们一定是在估摸我们的体型是否能钻入那个铁门缝隙吧？哈！

男女体型有别，男人胖肚子，女人肥臀围，上回去二郎山，我就让臀围卡住了，这次不会又这么倒霉吧？他爷儿俩顺当地钻了进去，而我也赶紧侧身跨脚，嗨！成功进入！----感恩不知哪位力大无比的朋友将铁门拉出刚好能让我穿过的空隙，没让此次山西村洞庙之游再次成为遗憾之旅----提醒：体型过于陀螺状的朋友（无论男女），建议别来，不然把人家铁门撑坏了丢人。

原本以为庙宇大铁门关闭，里面小庙也会落锁，其实只是虚掩着木门而已，轻轻一推就开。事先做过功课，知道古庙是依天然石窟而建，特意带了手电。老唐爷儿俩打头阵，我殿后：洞内有神有怪？谁能知晓？此时此刻当然是男人顶上！