晚潮｜桂语幽境

潮新闻客户端钱江湾

这是一座被桂花浸软的城市，不是那种酥骨的缠绵，而是将整座城池酿成一只悄悄发酵的蜜瓮。不管怎么走，总也走不出这无处不在的馥郁。清晨带露的风掠过水面时，捎着半分水汽；穿巷而过时沾了些市井烟火，最终飘到鼻端，便成了丝丝缕缕甜软的微香。

穿过南山路的梧桐浓荫，净慈寺的山门已在秋光里露了古朴轮廓。这几天天竺三寺游人实在太多，我便寻了西湖就近的这座古寺。朱漆斑驳的门轴推起来“吱呀”一声，像老时光的叹息，南山路的车水马龙声瞬间被隔在身后，仿佛跨入了个被时光浸润的旧梦。秋日阳光早已没了暴烈，反倒极富温厚之意，在几株老桂虬曲的枝桠间筛下细碎影子，星星点点的桂瓣，伴着梵香轻轻滚动。

前院的银桂开得正好，饱满茂密，枝桠被花压得微微下垂。凑近看，那密密匝匝的小花哪里是花？分明是古佛青灯中的檀香，清浅却绵长，混着殿内的经声缓缓渗进心脾，连呼吸都变得柔软。

靠近济公别院的区域向来安静，此间的静中漾着轻香，几株银桂围着钟楼绽放。偶尔有游人轻敲磐钟，余音在梁间萦绕不散；檐角的铜铃似与钟声和鸣，风吹起的“叮当”之响，像是从剪影里飘忽出来的音效，节奏慢得如打拍子。

别院外的水池永远清澈幽静，大群虔诚的小锦鲤如做早课一般，悠闲地绕池鱼贯而行。喷泉“潺潺”的水声，与桂花落地几乎听不见的“簌簌”声，凑成一曲天然梵音。空气被这禅静过滤，桂花的香气少了山野奔放的甜腻，化作极其清幽的冷韵，它不往鼻腔里钻，反倒渗进毛孔，顺着呼吸绕至肺腑，涤得人杂念顿减。它不邀宠、不张扬，如殿中佛像，你来或不来，都在那里静静弥漫。

元代倪瓒“桂香留晚色，帘影淡秋光”的诗句，在此刻忽然有了新的感悟。立在客堂一侧的老桂树下，看几缕光穿过月洞门，扶疏的桂影斑斑驳驳投在墙壁上；花影在廊下悬浮的鱼状彩雕上沉浮晃荡，连左侧照壁上“阿弥陀佛”四字，都被衬得有了些许暖意。

光与影缓缓移动，花香与檀香静静交融，竟看得痴痴呆呆，分不清是光影浸透了花香，还是花香染就了光影。偶有穿灰色僧衣的僧人走过，垂目敛容，脚步轻得像踩在云里，衣袂带起的微风裹着几分禅意、几分桂甜，掠过发梢，飘向殿边古樟，倏忽来去。

世人总说寻觅“我心安处”，以为净土在遥远山川湖海或深奥经卷。可此刻桂香绕指尖，水声在耳边，亘古的宁静从心底浮上来，圆通得没有一丝缝隙。原来古寺的桂并不是单纯的景物，而是一面镜子：心浮气躁时，闻见的香也是急的；沉下心来，香才会慢慢萦绕。它用清寂的清香告知世人：真正的净土，不在别处，就在当下一念之间。这便是古寺赏桂的真意，虽只占秋日杭城桂事的一隅，却已道尽禅思的玄妙。

从净慈寺出来往南，常年熙熙攘攘的人流中，赏桂季的风里气息渐渐变换：七分人流往右涌向满觉陇，三分往前涌向虎跑泉。衣袖上留着的禅意冷香，行至少儿公园时，已掺了草木的青气。

走在数不尽的高大繁茂的杉林幽径，分明多了山林的清润。虎跑公园的竖式门扉，就在桂气流转间缓缓铺开。刚进园门，带着凉意的水汽扑面而来，混着桂花的甜香，比净慈寺的味道更鲜活。若说净慈的香是“收敛”的，像僧人拢在袖中的手，向内凝定；那虎跑的香便是“舒展”的，像山间漫开的雾，因满山草木与叮咚泉流，变得更散逸、更空灵，吸一口，舌尖都能尝到甜。

沿秋露润湿的青石板路往深处走，路边卧虎雕塑旁的一株桂树渐密，与接水泉边的几株前后呼应。头顶的天被枝叶遮得只剩细碎的蓝，桂香不再是一缕缕，而是化作看不见的清凉薄雾，温柔笼罩整个山谷，人仿佛被清香簇拥着，头发丝都沾着甜意。

泉眼旁，汲取泉水的队伍蜿蜒至路口。老杭州人提着各式塑料桶，有的桶上还专门贴了“虎跑泉”标签，这小小的“得瑟”里，藏着杭城人的一份自豪——仿佛不这般标注，路人便不知桶中泉水的金贵。

说这是汲水的队伍，其实只有三分之一的人老老实实地站着排队，三分之二的人趁等待的空隙去边上“吸桂花”了，让自家空桶代为排队。站着的人不急不躁，聊着家常，从“今年桂花晚了一大截，第二波总算加倍偿还了”，说到“泉水煮茶需用紫砂壶”，撩起肩头桂瓣的动作，自然得像打理自家阳台的花草。

来过好几次，却从未见过这般多的汲水人。沁过桂香的泉水，想必别有味道，那里面掺合了寻秋的心情，与漫长等待后的快乐。

这里原是虎跑寺旧址。唐元和年间性空禅师结庐时，还只有几间草屋；后来因“二虎跑泉”的传说，渐渐建起殿宇；如今古寺虽不存，但出世的清幽气韵，比有形建筑更恒久。石阶缝里的苔藓，是百年前的雨滋养的；路边的茶树，还留着当年僧人的栽种行距；连空气里的香，都掺着旧时光的味道，沉淀在每片叶子、每道石缝里。

今年恰逢李叔同（弘一法师）诞辰145周年，“百年叔同·文荟永存”的纪念展牌立在汩汩水池旁，被几株桂树半遮，淡黄的花瓣落在牌面上，像给文字缀了层花边。展厅里，泛黄的《断食日志》真迹躺在恒温展柜中，玻璃蒙着薄雾，凑近方能看清1916年的瘦硬墨迹：“晨六时起，饮温水一杯，觉腹微空”“午后观桂，香甚清冽，心神渐定”，连“灰布长衫一件”“《金刚经》一卷”都一一记下。墨迹无波澜，可谁都知晓，正是这场虎跑断食，让他从李叔同蜕变为弘一法师，世间少了个才子，多了位高僧。

转过济公殿，先听见泉水声。这座纪念济公的小殿灰墙斑驳，殿内坐像带着俏皮笑意。殿前的老银桂巍然挺立，古樟树干粗犷，树皮纹路如老人手掌，枝桠舒展似巨伞。桂花开得如云似雪，连殿顶瓦上都积了薄薄一层。风一吹，花瓣簌簌落下，有的落在石阶上，有的落在池水里，跟着水波打转。

江南大茶壶边，永流不歇的泉水仿佛有了特殊意境。上方屋檐边的老桂，第一波开得浓烈，第二波稍早，与园内其他花树错开了花期，枝头花瓣已过盛期。阳光透过花枝，在石阶投下斑驳光影，泉水从茶壶口中汩汩流出，“叮咚”作响与桂花香气缠在一起——殿宇沧桑、泉水活泼、桂花静美，在此拼合成动静相宜、古今交汇的画面。

每天来园里拍摄婚纱写真的年轻人络绎不绝。桂花翩然落在肩头，也落在几位穿汉服拍照的姑娘裙裾上。一位姑娘身着淡粉、天青色汉服，绣着缠枝莲纹，发髻插着玉簪，团扇题着“桂子月中落”的诗句。风来花落，她笑着去接，指尖碰花瓣的轻响混着笑声飘远。青春靓丽的笑靥与千年桂香交织，让这清修之地多了几分人间烟火，却不喧闹，反倒像给清冷山景添了块暖玉，多了真实而活泼的生机。

这便是虎跑桂香的深意：一半连着林泉的仙气，一半系着人间的温情。它让每个寻香人明白，出世不是逃离，而是在繁华中守本心——像这桂花，生在尘世，根扎泥土，却能开出清冽的香。弘一法师证得的“华枝春满，天心月圆”，大抵便是这般境界：至高圆融的出世之美，从不是与尘世隔绝，恰是在纷扰烟火里，守住内心亘古的澄澈与安然。虎跑的桂香便是引渡舟筏，载着寻香人穿越古今，在历史与当下的交汇处，触摸那份圆融通透。

坐在泉边石凳上，看几缕阳光从桂树叶缝落下，影子被拉得很长。手中握着刚落下的桂瓣，指尖还能感受到微弱的生命力，忽然懂了杭州桂花动人心魄的缘由。它的香不是单纯的甜，而是与这座城市的文脉、历史、风骨深深相融的魂：在古寺，是“一念心安即净土”的禅意；在山林，是“出世入世皆澄澈”的圆融。两种香，两种境，殊途同归，都在诉说着秋的温柔与深邃。