这里是中国唯一的“白种人县城”，也是中国最偏远的县城——这里就是塔什库尔干。

作为最偏远的县城，我们印象中的塔什库尔干，是美丽却又贫穷。

说它美丽，是它处在壮美的帕米尔高原，宛如油画；

生活在塔县的高原塔吉克族，也是我国唯一一个本土的印欧人种，即白种人民族，和自然搏斗数千年，自有英气；

而说它贫穷，是它极为偏僻，人迹罕至。

它的名字“塔什库尔干”，在东伊朗语族里，是石头城的意思，之所以叫“石头城”，就是因为这里长不了庄稼、全是石头。

5年前，我就去过塔县。

那时的塔县，还没多少游客，基础设施也落后些，我住的酒店连空调都没有，更不要说吸氧设施了。

但是5年后，我再次来到塔县时，却突然发现：

这个穷了3000年的“石头城”，却已是一片“创富地”，甚至还出现了“塔漂”。

意哦，不是北漂，也不是沪漂，是塔漂。

由于塔县和塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦接壤，“一鸡鸣三国”，这里有不少巴基斯坦人、塔吉克斯坦人做边贸，路上还能看到塔吉克斯坦的货车，当然塔利班治下的阿富汗人，是看不到的。

喀什的维吾尔族也到塔县开出租，我专门问了下，塔县出租车司机超过95%都是维族，还有维族女司机（没有性别歧视的意思，但在新疆确实少见），塔吉克族的哥我在塔县只见过一个。

“塔漂”里也有内地的汉族，有川妹子到塔县做民宿，也有甘肃回民到塔县开饭店，还有福建人、湖南人在塔县做玉石生意，以至于塔县超市还有槟郎卖。

这些“塔漂”挣不挣钱？我专门做了采访——

答案一个字：很挣钱。

维吾尔族的的哥跟我说，在塔县开出租，一个月挣10000多，比在内地挣钱多，旅游旺季，一个月挣到近20000；

而川妹子的民宿，在夏天旺季的价格，一间农村平房，可卖到680一晚，只是，1年只能挣8个月的钱，从11月到2月，天太冷、没有游客，他们通常是回成都做生意，但即使如此，民宿司机一个月工资，也能开到10000多；

连辗转中巴做边贸的巴铁们，也挣得比巴基斯坦老乡多不少，跑一次，就能挣600多人民币，这在人均月薪1000块的巴基斯坦，算是高级白领了，以至于“巴铁倒爷”还成了家族生意。

我在塔县见到的巴铁小哥，原本在北京读研，父亲突然病逝后，他就接过了父亲的“倒爷生意”，往返中巴，照他的话说：资源接不上，就没有这机会了。

对于做玉石生意的福建老板，当我问他一个月挣多少钱时，他则笑笑说：一份没有也可能，但是上不设限。

“塔漂”一月收入超10000，多少有些超出想象了，毕竟在北京，月薪10000多的，也不多，何况是中国最偏的塔什库尔干。

但塔什库尔干本地人的“富”，更是超出想象。

我刚到塔什库尔干，就被司机告知，民宿前台的塔吉克族17岁暑期实习生，家里有100多头牦牛，至少值100多万；而塔县人，是住在金山上——这不是比喻，塔县地下就是金、玉，因此在塔县随处可见“禁止盗采”的警示牌。

我后来认识的塔吉克族女大学生“妮妮”，也跟我说：塔县这几年，旅游业井喷，传统的手工塔吉克小帽——夏依达依帽，一个也卖到1700，塔县人也做民宿，收入可观。

我在托格伦夏村遇到一个南方来的主理人，她说塔县是“高原魔都”——

“如果脑子活络，在塔县挣的比在上海高”。

在石头城旁的公路上，我还见到了内地来的流浪者，在塔县做直播。

实在难以想象，一个边陲县城，却有这么多商机、这么多戏剧性。

这也使我不禁想：

这唯一一个白种县，有多富？

千百年来贫瘠的石头城，又是怎么成了“创富地”？

甚至还有了“高原魔都”的称号？

我想看到真实的塔县，不是游客所看到的塔县，而是“塔漂”视角下的塔县。

于是，就有了今天这一期特殊的塔县游记。我聚焦的，不是塔县绝美风景，也不是唯一的白种人民族，而是那些高原上的淘金者。

而我们的故事，开始于一个您一定听过、但也一定忽略的特殊身份：

昆仑奴。

塔县最大的标签，即是中国本土白种人。

不过，在到了塔县之后，我才发现，塔吉克族并不全是白种人血统、也有南亚人种血统。

在塔县广场，我见到了两个小女孩，其中一个，比我还要黑些，我以为是巴基斯坦人，但一问才知道：

她其实是塔吉克族。

回去查资料时，我才发现一个我们都听过、却又都忽略的特殊身份：昆仑奴。

必须特别说明，这里的“奴”没有贬义，只是大唐时期中性的历史称呼。

所谓的昆仑奴，字面意思是“来自昆仑地区的奴仆”，指的是唐朝时来自东南亚及南亚地区的棕色人种，也即尼格利陀人。而大唐时所说的“昆仑”，正是指帕米尔高原。

换句话说，塔县自古就有南亚深肤人种血统。

这也提示了我们一点：尽管地处偏僻，但帕米尔高原自古以来就是一条商贸往来的通道。

也因此，当基建关打通，塔县连上外界，原本就存在的商业能量被激活，而老天爷给的壮美风光、以及白种塔吉克族的特殊文化，也成了最炙手可热的旅游资源。

换句话说，塔县是一块天选的“旅游业高原”。

既然有旅游资源，商业化又有何不可呢？

当塔县的高山大川，可以变现为创富机会，蜂拥而来的“塔漂”，又补上了配套服务的短板，一下子，塔县旅游彻底激活。

这才有了“高原魔都”——塔什库尔干。

我不得不承认，5年后，再来塔县，我失去了5年前那种触动，因为现在的塔县，已经商业化，某种程度上，成为商业热土，也意味着人文内涵的消失。

但是，反过来想，要求塔县停滞，是否也是我这个游客的狭隘自私？

我们希望旅行的目的地，是没有商业化的净土，但我们很少注意到，我们所欣赏的淳朴纯粹、却以他们的贫穷贫瘠为代价。

这是高尚吗？

如今的塔县已是创富之地，它确实失去了那种宁静纯粹，它的友好热情也有了某种职业化，但塔县却是价格公道，一切公示，没有宰客，也没有天价牦牛肉。

村民成了旅游行业从业者，也得到了一种视角的公平，挣钱有什么寒碜的呢？

而当地人对我拍摄的拒绝，也在提示一点：他们讨厌被凝视，他们并不希望自己的淳朴成为被消费的内容。

也许未来，还会有越来越多的“塔漂”，去到这块高原热土淘金，帕米尔魔都的故事，仍在继续。