游记｜雨访唐密祖庭 :大兴善寺纪行

原创:愚翁

10月20日的西安，黎明尚未破晓，五点刚过我便辗转无眠。推窗望去，雨丝如帘，薄雾氤氲，整座古城仍浸在四十三天阴雨季的缠绵里。手机微信提示音适时响起，旅行社的行程安排清晰明了：六点半二楼早餐，七点五十分街口集合，目标是唐密祖庭大兴善寺与西安博物院。

星宿酒店距集合点不过百步之遥，七点四十五分抵达时，大巴已静静等候。待汪导 —— 那位三十余岁、干练亲和的女导游 —— 清点完人数，车辆便径直驶向城东古刹。车轮滚动间，汪导的讲解为这场雨中访古拉开序幕：“大兴善寺是佛教八宗之一密宗的祖庭，隋唐皇家寺院的规制，长安三大译经场的荣光，距今已有一千七百余年历史，是西安现存最古老的佛寺之一。”

她娓娓道来寺院的由来：西晋泰始二年（266 年）始建，隋文帝开皇年间扩建大兴城，寺占靖善坊8.5万平米宝地，遂取 “大兴” 城名与 “善” 坊名，赐号 “大兴善寺” 沿用至今。唐开元年间，印度高僧驻锡于此，译经传密，经一行、惠果高僧弘扬，成就了博大精深的唐密文化。而后空海、最澄将其传往日韩，再播南洋，使这座古刹成为举世公认的唐密祖庭。2008 年寺院整体重修，再现昔日盛景；2015 年 5 月 14 日，习近平主席陪同印度总理莫迪到访，更让这座中印文化交流的见证地焕发新的光彩。

20余分钟车程转瞬即逝，大巴因山门藏于窄巷、人潮熙攘而止步。我们踏着青石板路，在雨雾中步行七八分钟，终于望见那座明代遗存的山门 —— 二层歇山式建筑造型古朴奇特，南向门楣 “大兴善寺” 四字遒劲有力，东侧 “庄严国土” 与西侧 “利乐有情” 的题刻，暗合佛教慈悲济世的初心；北向 “五冈唐镇” 四字完好如初，仿佛仍在诉说着隋唐时镇守长安的恢弘气象。

作为典型的城市型寺观园林，大兴善寺坐北朝南，中轴线建筑群一字排开，天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂依次递进，藏着中式建筑的对称之美。踏入山门，迎面便是赵朴初先生题写匾额的天王殿，廊柱楹联墨香氤氲，殿内托纱金装的大肚弥勒佛笑口常开，东西两侧四大天王怒目圆睁，弥勒身后明代木雕韦驮菩萨庄严肃穆，守护着一方清净。东西两侧 “金刚”“悉地” 二门，悄然呼应着密宗的修行法门。

雨丝依旧淅淅沥沥，不疾不徐地滋润着古寺的一砖一瓦。穿过天王殿，大雄宝殿巍然矗立，最上方 “大雄宝殿” 金字匾额熠熠生辉，下方 “五方五佛”“丕振宗风”“光大法门” 三匾并列，殿后 “真空妙有”“般若法门” 等匾额层层递进，彰显着密宗的深邃哲理。作为密宗祖庭，殿内主供五方佛（又称五智佛），分别对应中、东、南、西、北五方，象征圆满智慧；东西两侧二十四诸天神情各异，后侧海岛观音身旁，善财童子与龙女姿态灵动，整套造像庄严而不失灵动。

中轴线第三重殿是观音殿，“观音大士殿” 金字牌匾高悬门楣，东侧 “乐常法味”、西侧 “续佛慧命” 的题匾，与廊柱 “步履宗功尝思九年面壁；阐扬祖德宛若五夜传灯” 的楹联相映成趣。殿内一尊明代檀香木雕千手千眼观音，工艺精湛，法相庄严。汪导特别提及，观音殿位于中轴线的格局在国内寺院中极为罕见，据宋人记载，佛教寺院塑立观音像的传统便始于此。殿两侧五楹配殿，西为十王殿，东为地藏殿，共同构成一处静谧院落。

中轴线尽头的法堂，是寺院讲经传法的核心场所。殿门 “觉悟众生” 匾额为光绪皇帝御笔，笔力雄浑。殿内供奉密宗本尊大日如来，珍藏的唐代铜佛与宋代造像形态各异，尽显古艺风采。法堂与南侧观音殿、东西玉佛殿、卧佛殿围合成大兴善寺最幽静的四合院，院中十余株古柏浓荫蔽日，一株明代紫藤虬枝盘曲，三百余年风雨沧桑都沉淀在虬结的枝干里。

漫步寺院，大雄宝殿前的石碑、水缸、经幢、石灯错落有致，两侧新修的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》青石经幢，雕刻精美，密教色彩浓郁。观音殿外，西北地区最大的转经筒静静矗立，信徒顺时针转动时，发出低沉而庄严的声响。院内两通古碑尤为珍贵：清康熙二年（1662 年）的《重修隋唐敕建大兴善寺来源记碑》与咸丰元年（1851 年）的《大兴善寺法派碑记》，碑文斑驳却字迹可辨，刻录着寺院的兴衰传承。

整座寺院采用 “一轴一环四院落” 布局，钟鼓楼、地藏殿、文殊殿、普贤殿等偏殿对称分布于中轴线两侧，入口广场、僧侣生活区、礼佛核心区、旅游服务区、园林保育区功能分区清晰，既保留了古寺的庄严，又兼顾了游览的便捷。

上午九点五十分，雨势渐歇，我们在晨雾散尽的古寺中结束了参观。登车离去时，回望那隐于市井的山门，千年的译经声、钟声与雨声交织，仿佛仍在耳畔回响。这座穿越十三朝风雨的唐密祖庭，在雨中更显静谧庄严，让人在访古探幽间，读懂了中印文化交流的源远流长，也感受到了佛教文化的深邃魅力。大巴车驶离窄巷，向着西安博物院的方向前行，而大兴善寺的雨雾禅意，已深深印刻在心头。