初冬时节，游滁州琅琊山（中）

走过一座小巧古朴的石桥，便进入醉翁亭景区院门。醉翁亭位于琅琊山的西南麓，是琅琊山的核心景观之一。庭园总面积约 1000 平方米，布局严谨小巧，曲折幽深，充满了诗情画意，尽显江南园林的婉约之美。整个庭园由九院七亭组成，分别是醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台和二贤堂，合称为 “醉翁九景”。

醉翁亭是琅琊寺的住持僧智仙，为被贬滁州的欧阳修所建。欧阳修为政之余，常偕僚属流连于琅琊山中，陶醉于山色秀美，与民同乐而传为佳话。醉翁亭为歇山式，吻兽伏脊，飞檐翘角，16根柱子分立四周，是典型江南园林风格。，它与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”，而名列其首。醉翁亭东边有块巨石横卧，上分别刻“醉翁亭”“二贤堂”三字。

醉翁亭北边建有二贤堂，是为纪念王禹偁和欧阳修两位知州而建，堂内供王禹偁和欧阳修塑像，中堂柱联：“谪往黄冈，执周易焚香默坐，岂消遣乎；贬来滁上，辟丰山酌酒述文，非独乐也。”分别描述王禹偁贬黄州时以读书自遣、欧阳修贬滁州时以山水文章自娱的豁达心境。堂内陈列有部分欧阳修手迹照片和相关史料，墙上挂有《朋党论》和《醉翁亭记》条屏。

醉翁亭西侧是宝宋斋，为明代天启二年（1622年）南太仆寺少卿冯若愚所始建。现宝宋新斋为清代薛时雨复建。现存于宝宋斋内的《醉翁亭记》碑为宋元祐六年（1091年），苏轼应滁人之邀而书写刻立的碑石，全文楷书，把欧阳修的散文、苏轼的书法融为一体，是研究宋代文学与书法艺术的瑰宝，也是琅琊山的镇山之宝。

在宝宋斋的西侧，后人为了缅怀冯若愚先生创立宝宋斋的善举，建造了一座冯公祠。祠堂门楣悬挂“南京太仆寺少卿冯若愚之祠”匾额，两侧楹联：“泉声如听醉翁操，海日已照琅琊山”以此表达对冯公的敬意与纪念。冯公祠建筑风格与醉翁亭景区内的其他古迹相协调，属于江南园林式祠堂。

意在亭为单檐攒尖顶方亭，始建于明嘉靖四十年（1561年），明万历三十一年（1603年），滁州知州卢洪夏在亭四周凿石引水，建“曲水流觞”作为文人雅集之所。亭名取自欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”之意。亭联“酒冽泉香招客饮；山光水色如樽来”。

古梅亭面阔三间，单檐歇山顶，为明嘉靖十四年（1535年）始建。亭内一幅古梅中堂，上悬“芬溢南谯”匾额，“南谯”为滁州古称。柱联：“品节追欧苏千载芳梅撑铁骨；冰姿宜水月一天香雪荡春风”。亭前一株古梅相传为欧阳修亲插栽植，后人称为“欧梅”。欧公手植梅已枯，此系后人再植。在台壁上“花中巢许”四字是清顺治九年(1652年)提督李嵩阳所题，以梅来借喻欧阳修的高洁品格。

古梅亭前是一处方形水池，池中有一座水榭“影香亭”。此亭建于明洪熙年间，原名“见梅亭”。清康熙年间，州知州王赐魁因坐在此亭既可见亭北古梅的倒影，又能闻到梅花的香味，故易名为“影香亭”。亭柱联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，出自宋诗人林逋《山园小梅》。

这座匾额上书“天外孑遗”的敞亭，亭名意为“天外遗留之物”，亭中有块“凌溪石”，据说是欧阳修在凌溪河边发现。其高130厘米，直径100厘米，形似太湖石、质如灵璧石，具有玲珑坚硬、嶙峋奇特、孔孔相连等特点，是我国少有的有确切记载和实证的唐晚期园林遗石，是赏石界的“唐宋遗韵”，被收录于《中国石谱》及其图典《古石名石》。