游汉江汉调二黄公园—陕西省安康市汉江探访七

游汉江汉调二黄公园—陕西省安康市汉江探访七

█ 记者 王开成

余尝闻安康城汉江北岸有野趣之地，非深山幽谷，乃城郭之隙，藏天地之息。

今岁仲冬，履霜而至，始悟“野”不在远，而在人迹未扰之隙；“趣”不在奇，而在物我相忘之顷。此地曰二皇，非古刹名园，实为汉江一脉，承千年水脉，纳万般生机，于钢筋之林，辟一方可呼吸之净土。

█ 自然野趣：江流如练，物候如诗

汉江自秦岭巴山谷中奔来，至安康城下，忽缓其步，如玉带垂地，澄澈如镜，映天光云影，似天工未施彩，自成水墨。

秦巴诸峰，远列如黛屏，晨雾浮其腰，暮霭没其趾，恍若太古遗卷，徐徐铺展。

沿岸之草木，非园丁所植，乃天地自育。芦苇丛生，秋深则穗如雪，风过如千鹤振羽，簌簌有声；春来新芽破冻，嫩绿如针，刺破寒泥，似大地初醒之眸。石罅之间，野菊抱贞，不争春色，独凌霜霰，金甲映日，素魄生辉，非陶令东篱之菊，乃汉江之骨也。

更奇者，冬日江滨，忽见黑鹳三五，形如玄铁，颈长如戟，步履沉稳，立浅滩而啄鱼，影入清波，如墨点宣纸。偶有中华秋沙鸭，羽若琉璃，掠水而过，惊起一串涟漪，似天外仙禽，误入尘寰。此非寻常水鸟，乃生态之信使，其来，是江之清、岸之静、人之敬也。

█ 休闲野趣：市声如乐，乡音入韵

公园之魂，不在亭台，而在人。晨光初透，江畔石径，非太极之缓，乃“小场子”之活。一丑一旦，丑角执草帽圈，旦角摇凤尾扇，三缠腰、三碰头，步履如江流回旋，唱词用安康方言，声如石击清涧，字字入耳，句句生情。锣鼓点起，如江涛拍岸，节奏分明，引路人驻足，童子随舞。

午后，巴山唢呐自柑橘荫深处起，声如裂帛，高亢入云，又似山风穿峡，悲壮中带苍凉，闻者心神俱静。或有弦子传情，琴音如诉，与江声相和，如古调新弹，不喧不寂。

此非广场舞之喧腾，乃民间之活态传承，是秦巴儿女，以歌为笔，以舞为墨，在江岸写就的无字诗篇。

█ 文化野趣：曲韵如魂，古调今鸣

二皇之畔，非无古意。汉调二黄，源出汉水，本为山歌牧唱，后融秦腔、昆曲，成板腔之体，西皮激越如江奔，二黄低回如水咽。

今夜灯明，古风亭台，忽闻《收姜维》一折，锣鼓铿锵，唱腔苍凉，词曰：“忠魂未冷，天地为证”，声震江波，如千年魂魄，借今人之口，再诉旧日肝胆。

《安康神韵》新编，以山水为词，以江风为谱，舞者衣袂如芦花翻飞，歌者声如江潮起伏，非为炫技，实为唤乡愁。

景观小品，刻汉江古渡、盐运旧道，石上苔痕，似有商旅足音未绝。

此非仿古之饰，乃文化之根，深扎于土，枝叶伸向今朝，使游人步履所至，皆触城市之脉，如抚古卷之页，字字有温。

█ 野趣之枢：缝隙中的生命诗学

此园之妙，不在广厦，而在“隙”。

绿道不铺水泥，唯木栈与土径，任草蔓侵阶，任露珠沾履。

水岸不设高墙，留石滩浅水，为蜻蜓栖翅，为鱼虾藏身。

秋日芦雪，非人工造景，乃自然更替；冬候黑鹳，非刻意引诱，乃生态自愈。

人行其间，不喧不扰，携犬者缓步，垂钓者凝神，摄影者屏息——皆知此地非为观景，乃为“共存”。

此乃城市之肺，非仅绿意，乃生命之隙，容风、容水、容草木荣枯，容鸟鸣、容方言、容古调低吟。

余游至此，始知“野趣”非避世之隐，乃入世之智。

汉江不改其流，二黄不绝其声，芦苇不惧其秋，黑鹳不避其城。

人若能如江之柔、如草之韧、如曲之真，则钢筋之林，亦可成桃源之境。

愿此隙长存，不为市声所湮，不为浮华所蚀，使后人至此，犹能听风过芦雪，观鹳立寒江，闻乡音未改，知此城，有魂。

（作者王开成，广东省康庄大健康产业科学研究院常务院长，《一带一路新闻报》粤港澳大湾区副总编）