天安门历史悠久，是在明永乐十五年（1417年）开始建造，明永乐十八年（1420年）建成，当时命名为承天门，后经过多次大小修建，逐渐成了当下的模样。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上宣告中华人民共和国成立，自此，天安门城楼成为了中华人民共和国的象征，也成了中国人民的精神向往之地。
此前一段时间，位于河南商丘吴营村的“天安门”火了，虽然此“天安门”仅仅是一幅“简单”的墙画，但却吸引了大量的游客前来打卡，不少外地网友专程带着家中长辈到墙绘前合影留念。根据极目新闻的报道，元旦当天，村里有商户的销售额超过2万元，即便位置较偏的商户收入也超过了4000元。
“商丘天安门”火了之后，1月17日位于陕西宝鸡的一处“天安门墙绘”也完工并举行了揭幕仪式，网友亲切地称之为“宝鸡天安门”。“宝鸡天安门”和“商丘天安门”的目的都是一样的，都是为了圆老人，尤其是农村老人一个去天安门的梦。
天安门同农民之间有着千丝万缕的关系，就像开篇所说，天安门是所有中国人民的精神向往之地，其中农村老人尤盛，因为天安门有他们独属的光荣与初心。
因为天安门见证了农民许许多多的重要时刻，有农村合作化后，北京的农民结伴到天安门广场报喜。有载有“联产承包好”牌匾的拖拉机驶过天安门广场的国庆游行。
为了拉近同农民的关系，2023年和2024年摆放在天安门广场的花篮都与农民有关，2023年天安门广场的巨型花篮首次加入五谷元素，2024年的花篮则是直接变成“蔬果花篮”，繁花似锦、蔬果飘香，这充分表达了对农民劳动的尊重，体现了农业大国对农业和农民的看重，也进一步加深了天安门作为国民地标在农民心中的厚度。
2024年国庆期间，天安门广场巨型“蔬果花篮” 。
但我国疆域辽阔，可能多数农民都没有见一次天安门的机会，这也是位于各地的“天安门”墙绘景观能走红的原因，而这也不断向我们渗透一个信息，那就是对天安门的向往是农村老人的底层精神需求。
虽然现在农民的收入越来越高，生活越来越好，农民手头的积蓄多了，已经有了外出旅游的物质基础。但现在70岁以上的农村老人都经历过异常艰苦的日子，养成了节俭习惯，加上长期受“活到老干到老”思想的影响，他们很难放下手头的活走出去旅游。毕竟能像“麦子奶奶”那样勇敢走出去寻找自己心中“诗和远方”的老人还是少数，更多的还是默默做着奉献。
但那些站在吴营村“天安门”墙绘前的农民笑泪交织的画面，因为有了新的链接、新的话题，老人们聊得热火朝天的画面，又在提醒我们，不是老人不需要，而是我们没能真正发现老人的精神生活需求。老人也是人，他们同样渴望过有烟火气的生活，过出不一样的人生。
“天安门”墙绘的火爆帮我们指明了方向，即便不是真正的天安门，仅是一幅墙绘，老人们也能心满意足。作为儿女来说，只要我们让孝顺不再是轻飘飘口头上的话，而是实打实的行动，老人的生活就能发生改变。
吴营村老人在“天安门”墙绘前拍照打卡。
儿女辈，老人节俭惯了，不舍得花钱，也不好意思麻烦子女。那子女是不是应该先从自己改变，从节假日的一份礼物做起，从带老人逛一次他们没逛过的大型商场，带老人吃一次他们没吃过的肯德基、必胜客，尝一尝没吃过的各地小吃美食做起，让老人感受到不一样的烟火气。
孙子辈，大学放寒暑假不再只是自己四处旅游，吃吃喝喝，能不能带上自己的爷爷奶奶、外公外婆到大城市走一走，转一转，看一看农村没有的景象。
农村老人的精神生活也需要社会各界的关注。
企业层面，影视公司等可以针对农村老人开发地方戏曲、怀旧题材电影。旅行社可以专门为农村老人推出价格亲民，行程舒缓的“孝老”旅游路线，也农村老人也加入到“银发经济”中来，这不仅带动了经济消费，也让老人体验到了不一样的生活。
基层组织层面可以在村里进行文化建设，打造红色文化空间，举行红色文艺汇演活动，还可以针对老人手工艺活更拿手举办手工艺比赛或者教学活动，让老人获得参与感和认同感，基层还可以建设全国联通的老年教育线上平台，尤其需要注意方言版，以满足不同文化水平老人的需求。还可以组织“数字助老”志愿队，帮助老人掌握智能手机，甚至电脑的使用方法，这样文化才能真正走进老人的生活中。
当然，老人也要积极改变自己的观点，要尽早摒弃节俭、干到老等消极心态，主动规划老年生活。在农村可以利用晒谷场、体育场、祠堂等公共空间，自发组织棋牌、戏曲等活动，设定学习和社交的小目标，而不是一味被动改变。
当下，农民的物质生活需求已经满足，满足精神文化需求是下一个追求的目标，摸准农村老人的底层精神需求，各个社会阶层积极配合，从多个层面进行满足，如此才能让老人过上被“爱意”包裹的老年生活。#上头条 聊热点#
参考资料：
《村头墙上的“天安门”，为何成为热门景点？丨媒体札记》 中青评论
《农民为啥爱去天安门？》京报网
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