440余年历史！麦家、倪萍直播中的纸，来自富阳这里……

寻根台门·人文大源

台门，是江南独有的建筑记忆，是家族延绵的精神载体。在大源镇，一座座老台门静静矗立，它们不仅是建筑，更是活着的历史、可触摸的乡愁。

“寻根台门·人文大源”栏目，带你走进这些时光的容器，感受这里家风传承的温度，探寻传统文化在当代乡村的生动延续。

今天

让我们走进

大源镇大同村

感受门里匠心、纸上传奇

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推开大同村的老台门，仿佛推开了一部浸润着竹香与墨韵的史册。这里的台门，不只是一砖一瓦垒筑的建筑，更是富阳千年造纸文明的载体，是竹纸文化在岁月中沉淀的活态记忆。
一个月前，当代著名作家、茅盾文学奖得主麦家，邀请著名主持人倪萍回故乡直播，在富春江畔展开那一刀润如春水的元书纸。他们展开的不仅是一张纸，更是大源镇大同村四百余年未曾断绝的匠心与文脉。

壹

在蔡庄触摸到“造纸术”的肌理

如果说蒋家村的台门以家训与家风见长，那么大同村的台门，则与“纸”有着血脉相连的共生关系。北宋时，这里的元书纸已成为“御用文书纸”；明清以降，“富阳一张纸，行销十八省”的美誉，正是从大同村的台门之间，随着竹筏与舟楫，流向江南乃至全国。纸，不仅是商品，更是文化，是生活，是台门里代代相传的技艺与尊严。

走进庄家坞的“蔡庄”，仿佛步入一座活态的纸文化博物馆。

△庄家坞蔡庄

四百四十多年的光阴，未曾让这里的造纸声停歇。削竹堆料场、皮镬、浆竹料塘、抄纸房、晒纸房……一道道工序，在这里井然展开。

△庄家坞蔡庄

那口圆柱形的大皮镬，曾煮过多少青竹，化浆成纸；那条为复原传统而修的泥煏弄，仍保留着古人智慧的温度。这里不仅是生产的场所，更是教育的空间——孩子们在此亲手捞纸、晾纸，在竹帘起落间，触摸到“造纸术”这一伟大发明的真实肌理。

竹，取自山野；水，引自清溪；纸，成于人手。这是一场持续了四百年的对话，对话的双方，是匠人与自然，是传统与当下。

贰

台门老宅建筑里流淌着千年纸韵

庄家168号、169号、253号的台门老宅，白墙青瓦依旧，雕梁画栋犹存。

△庄家253号民居

它们静立在村巷之间，如同一位位谦和的长者，身上写满时光的故事。稍加修缮，这些台门便可以重新焕发出承载文化的新生力量——可以是文创空间，可以是休闲雅舍，也可以是展示元书纸与书画艺术的清雅展厅。

△民居

而坐落于村落核心占地七百余平方米的竹纸文化馆，恰如一座连接古今的桥梁。现代风格的建筑里，流淌的是千年纸韵。

△竹纸文化馆

未来这里可以陈列古法造纸的工具与文献，可以举办书画雅集与学术沙龙，可以设一茶席，让来访者在元书纸上挥毫之后，坐下品一杯富春茶，听一段纸上的往事。台门精神在此被重新诠释：不是封闭的纪念，而是开放的邀请。

倪萍老师提笔在元书纸上落下“欢喜”二字，墨色温润，笔意从容。这“润”，正是富阳竹纸的灵魂——它柔软而坚韧，素朴而包容，正如大同村台门里延续的精神：专注一事，传承不息，在寻常中见深远，在朴素中显光华。

叁

在这里看到中华造纸文明

从蔡庄的古老皮镬，到今日大同竹纸文化展陈馆里的展陈；从宋代进贡的元书纸，到直播间里被赞不绝口的书画佳品——大同村始终围绕着“纸”展开它的叙事。这里的故事，不仅是建筑的故事、家族的故事，更是中华造纸文明在江南一隅的微观史诗。

△资料图：大同竹纸文化展陈馆

如今，当人们走进大同村，触摸那些竹帘与纸浆，观摩那些晒纸的壁墙与抄纸的木槽，他们触碰的是一段依然呼吸的历史。从台门中走出来的人始终守护着那张纸，纸又反过来滋润着他们，两者在时光里互为注解，共同织就一幅人文长卷。

△资料图：竹纸文化展陈馆内展品

而这卷长卷，正随着元书纸的清香，随着台门扉页的轻启，向着每一个向往匠心、热爱文化的人，徐徐展开。