龙湾峪，淄川东南二十多里的一个小山村，也是一个老山村，静静地藏在深山里。据明嘉靖二十五年(1546年)《淄川县志》记载:“苍龙峡,在县治东南三十里,有两山合抱,险崭万仞,中有岿辟为峡,才容单行,渐下渐广,至二丈深,阔四五丈,两岩之间各有穴,探之莫得其底。每涨,南来木石俱下,至湾亦不停流。有龙尝潜于此,故名。”
夏至后,与友人游赏龙湾峪，意犹未尽。时隔五日，再到龙湾峪，心境，意境全然不同于前。天清气爽，山顶上的白云团团相拥，行于山水间，山体青草覆盖。融于山水间，心已然成为了自然。虽炎夏盛暑，走在这十五拐十五弯的路上，竟不察觉得酷热；漫山的簇草丛花，与树木交融，层次感极强，对人的视觉冲击极大，同行的友人不禁叹问，这里应该有来写生的才好，是不？
进得龙湾峪，才识曲径通幽；面临苍龙峡，才觉古风潇然。新高架桥如链条，缝谷锁脉；旧盘山路若处子，文静未变。
苍龙峡，一个让人惊魂的地方。进山口，沿新铺设的油柏路往南走，走到尽头便是龙湾峪村的苍龙峡。一路上人又稀少，更觉山野空旷，犹如远离红尘一般。
明朝末年，淄川县的三大名人毕自严，高举，王时和就一起游览过龙湾峪，苍龙峡。根据毕自严的族谱的记载，那是1615年的夏天。三个人兴致盎然，心情极好，还分别用诗歌表达了自己游览的感受。其中王时和的诗在《淄川县志》没有记载，但是王时和家乡的县志《魏县志》中记载了王时和的诗作。王时和的诗如下：
高东溟师招饮苍龙峡
灵岫飞云意远山，石闸溜滴水一湾。
溪深绿暗先秋冷，丛碧幽潭可破颜。
争道当年蛟龙斗，而今仍织锦绮斑。
有客携樽选胜概，征逐不尽带雨还。
苍龙已经从峡谷腾云而去，空留山峡千年。何以知之？由苍龙峡看西北三里处，有叫台头的村落，这个台头，就是从出苍龙峡的龙抬头，台头村往北紧邻龙口村，这便是龙抬头，见龙口。龙口村曾有“江北小苏州”之称。此龙必是出苍龙峡之龙。世人皆知此龙是苍龙，却不知此龙是白龙。苍龙峡同时出来了两条龙，一条是白龙，另一条是青龙。青龙出峡后，去了龙泉青龙山，所以，龙泉有一座山，叫青龙山。听着村民讲得故事，看着两条龙身，不免感慨：故郡般阳，淄川新城，东南葱翠。恰云缠危壁，蜿蜒鳞甲；泉鸣幽壑，激荡霜风。瀑卷银涛，潭凝寒玉，疑是潜蛟卧此中。晴光里，看丹崖焕彩，碧树摇空。
登临逸兴谁同？揽胜景、豪情入酒浓。念千年造化，鬼工削就；万重变幻，诗笔难穷。苍龙绕岩，坐听松籁，物我浑然一境融。归时晚，带烟霞满袖，月照行踪。
苍龙峡西侧的山叫“西虎头山”，虎头山西面有石崖数丈高，崖上有石窟，透显神秘，传说曾经有高人在石窟中修道。崖下有泉，积泉成湾，名曰“天晴湾”。
有儿歌说：虎头崖下隔河有泉，名曰“天晴湾”。还有：“天连水，水连天，水源丰富天晴湾，南接莲花垛，西有大奎山。”另有“白鹤林”，“盘龙寨”，“玉皇宫”，“魔泉”，“神泉”，“水泉”，“流河泉”，“沐浴泉”，“水石屋洞”，“白龙洞”，“玉泉洞”，还有很多很多景点······
每年经苍龙峡流出的水很大，此水出峡口，往北三里路，然后往西，经台头村北最后并入般河，是般河的重要水源之一。在并入般河前的这段河，没有自己的名字，姑且就叫“苍龙河”吧。
北魏时期郦道元的《水经注》也有记载，书中说:“陇水南出长城中，北流至般阳县故城西南与般水会，(般)水出县东南龙山，俗亦谓之为左阜水。” 此处的龙山，就包括苍龙峡四周的山。
苍龙已出苍龙峡，空留绝壁望天涯。
两池碧波映岁月，千年华容守旧家。
龙湾峪村是一个老村，有苍龙峡水的润养，这里的人们世代延续着。这里也是淄博道教的发源地，道教的文化以及本地的文化交相呼应，从来没有间断。苍龙峡的东面有一个小的山头，山头有一个距今有一千多年历史的灰砖砌筑的门，内圆外方，门上面是灰砖雕刻的四个大字：渐入佳境。虽然现在的字都已经脱落，但是从痕迹上还是可以辨别清的。这就是“蜘蛛洞”的门。门两边的对联的字，已经看不清楚了，只好问到当地的一位老人，老人说上联：路接运程一道文光直冲斗；下联：池狭远抱四周山色不点尘。进得圆门，穿过近十米的一个自然形成的山洞，迎面是一块人工砌筑的灰砖结构的玄关墙，据说墙中间原来有一块大大的方形灰砖，上面刻着四个字：福地洞天。站在玄关墙往下看，就会看到苍龙峡以及苍龙峡紧连着的两个水潭，别有韵味。
人丁兴旺，必因财源潮涌。财富雄厚，必由人文通达。人文通达，必居风水宝地。龙湾峪就是一个很好的例证。
龙湾峪有道观，以前叫龙湾庙，现在的名字叫苍龙宫，距今一千五百年。庙门两侧有一副对联，上联：帝座星辰环紫极，下联：仙阶鸾鹤捧红云。据村民说是唐朝时修建的。有唐槐为证。而今，唐槐已经不存在了，但当年种下这颗唐槐时，在旁边立的石碑还在。方形的石头上刻有“唐槐”二字。宋朝种下的柏树还在。也有一石头上刻着“宋柏”二字。唐槐宋柏，岁月的印记。苍龙宫院内有台阶，台阶顶部正中镶嵌着一快半米见方的青石，从青石的表面痕迹，不难看出是一块久经岁月的老石头。石头四周是龙雕的饰纹，二龙盘跃向下，石头的中间是竖写着的从左往右的六个字：龙湾庙灵应记。
是的，我没有猜错，这是一块碑冠，但是村民说石碑已经不知所踪，碑文更不知所云。
明朝的时候，当地的居民自发善捐，重修了这座古老的龙湾庙。明朝万历二十年（1592）壬辰孟夏始修苍龙宫，明万历二十一年（1593）癸巳仲冬修成，有碑记。碑上标题就是：重修龙湾庙记。
碑文上有一句“存乎其人也，始作者既彰其美。”这句话深深地震撼到了我。在我们的现实生活中，最好的美是给自己定好位置，然后就是爱学习。如此才可能修成一个具有美德的人。《康诰》曰：“克明德”。人与人之间最大的差距是认知。要跟认知高的人经常在一起，因为他会把高端的认知分享给你。如此，就会有进步提升的机会，也更容易成功。
另一句“配享神盟，列钟鼓两楼，以启晨昏”简单而自然的一句话，其真正的内涵说的却是中庸的修为。孔子说过“道不远人”。《中庸》说：“中也者，天下之大本也”，是正心以归随天道之变。只是一个“正”字是不够的。那些好心办坏事的例子比比皆是，也说明了这一点。让人正心处于事物的本质与规律中，这才是最好的诠释。“庸也者，天下之达道也”，庸，自然是修为自身以合天德。《诗》曰：“伐柯伐柯，其则不远。”
保持平常心就是中庸。
龙湾峪的人有这样的文化底蕴，何愁不出高士名人呢。
新修的路给村民和行人带来了很多便利，但也可能已破坏了山体的完整性。
修路要挖山，村里人手指着山石中两道不同颜色的石脉，介绍说这道是青龙，另一道是白龙。两条龙脉的颜色果然与周围的大青石不一样。当地人说这是破了风水，伤了龙筋。还说就在开山修路当年，村里接连去逝三个人。我笑着说这都是迷信，只要我们做好该做的，干好该干的，就会越来越好。村民们又说要修复已经存在一千多年的蜘蛛洞的门，这个门实在是破旧的不像样子了。我一下子忧虑了起来：自此之后，人们可能再也看不到唐朝修建的蜘蛛洞门了。
愿苍龙有灵，继续护佑天下黎民。
往回走的时候，天已经下起了雨。雨越下越大，山林在雨中晃着自在的身子，似乎也沐浴在快乐之中。不禁诗意顿起。
连日重来意自殊，晴光遍染峪中途。
云团峰顶相拥卧，草覆山身入画符。
曲径通幽穿古陌，苍龙去后剩空隅。
双潭碧水涵今古，一峡清风送岁徂。
台头传说龙抬头，龙口曾称小苏州。
白影潜归泉脉隐，青鳞远向岳峰游。
唐槐迹灭碑犹在，宋柏枝繁意未休。
雨打归途山愈静，烟霞满袖月随舟。
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