从佛慧山的开元寺到黄石崖

端午时节，游人杂多，不出远门，便到济南东南七八里的佛慧山。这个地方每年都要来上几次，尽管是假日期间，清早这里也是人少，空气清新，比千佛山游客少得多，是个很清静悠闲登山的好去处。

一早到百花洲坐公交k170，济南的夏日，其实凌晨四时半天就亮了，但这个车次6：40才发首班车，半小时后抵达佛惠山。

此日天阴，忽而落起了雨点，游人稀寥，只是偶见几个来山上锻炼的人。顺着山道径直南行，过“千年古道”遗迹，穿过“入禅心门”牌坊，便到了开元寺。

该寺庙在大佛头东邻半山腰，历史悠久，有石刻记，隋朝时期便有佛家在此活动。唐朝开元年间(713～741年)建“佛慧寺”，后渐废圮，北宋时期重修。至明初，济南城内开元寺被官府占用，众僧徒迁徙于南山佛慧寺，遂改称“开元寺”。

该寺三面环岩壁，原有正殿五间，东西配殿各三间，殿后北壁上，凿有上下石室多间，供佛僧和儒生们读书休憩。寺院周遭岩崖，雕凿唐代造像五六十尊，还有很多题字。崖壁石隙中有山泉渗漏而成泉，东曰“长生泉”，西南曰“甘露泉”。夏日时节，山体覆荫，绿树蓊郁，气温清凉，历代游客多来此避暑，品茗休闲。

明代嘉靖年间，山东按察司副使樊献科曾在游记中写到开元寺：“寺址湫隘（低下狭小），顾四山如抱。石势㟏岈（山深貌），藤萝森翠，仅西一隙通人境，宜隐者居也。”现今在东面也开了一条山道可入。

多年前这个寺院遗址处就用一根根布条绳阻拦住了游客靠近观看，旁边有牌子写着：上有落石，游客勿进。我认为这就是景区推卸责任的办法。都这么多年了，不去想着怎么去加固上面的岩石，却在下面用一根绳子拦阻游人不让靠近仔细观摩，到真是图真省事了！

因是清晨无人看守，二三早来人便越过绳子进去了，我也从旁边绕了进去。近距离观看和拍照了几个雕刻佛像。在长生泉窟洞中，里面很黑啥也看不见，我用手杖拨弄了一下，有泼溅的水声。洞边还挂着缸子、水舀子，看来能直接饮用的。而它南边十数步远的甘露泉池，看起来则不是那么清澈。

从寺院出来，沿台阶左拐上行，从大佛头和羊头山之间穿过而南，在那边一大片，也全部绿化修整了。悠闲漫步走到了老虎山脚下，没有攀登，原路返回，从交叉谷口去了大佛头。

佛慧山，海拔高点460米，因山上雕有巨佛头像，古时称大佛山，我们当地人都称大佛头。到这个地方驻足休息的游客多了起来，我拍照了几张，没做停留，看时间尚早，便沿着山脊路径往西走去，再去看看那个黄石崖。

因好多年没去了，问询了山上的清洁工，一路向西，涧谷萦回，迂回折下，又翻上了景区的千米画廊处。

佛慧山千米画廊是在2020年修建的，全长1500米，一直到佛慧山脉的最西头，新修的木板栈道在茂密的柏树林中蜿蜒而行。

黄石崖造像位于佛慧山脉螺蛳顶主峰的西侧（网上和许多书籍的文章里写成了“螺丝顶”是错误的，我曾在《济南有个大佛头》一文中有过详细解读和图片印证）一直往西快走到了尽头，终于在山梁栈道上寻找到了十多年前那个拍摄位置。但这次需要跨出栏杆，在倾斜的悬崖峭壁上抓住小树枝再次拍摄，还是挺危险的。

拍摄后右拐下山一半，来到了黄石崖。这里也是多年前安上了栏杆板围挡了起来，不让游客靠近了。这个黄石崖好多年没来了，我一般去佛慧山都不来这个地方，太远点了。此处北望，和千佛山的南门正相对。那位明代山东按察司副使樊献科曾写道：“西觑千佛山，如屏几。落照烟霞，叁横谷口。”

当年这个地方肯定是很荒凉，清代道光年间有诗人登临曰：“山险穷登陟，厓荒乍履臻。”即便是上世纪八九十年代，我初次到访时，还是罕有人迹。古人雕造佛像大都在这种偏僻荒芜的地方。

黄石崖海拔350米，崖头陡峭壁立，这里也是白云质石灰岩，历经千万年的风雨侵蚀后呈现出黄褐色，故此得名。崖壁前有一条三十多米长，宽一米余的平台路，我估计也是当年石匠们为了工作方便而平整出来的。上面巨大的崖壁略向前拱，好像一道房檐，遮风挡雨，在最下面的崖壁上，凿窟摩崖，其中有两尊佛像和两尊菩萨像年代最久，是北魏正光四年（523）的作品，这些浮雕佛像是从北魏正光四年（523）到东魏兴和二年（公元540年）雕造的，与洛阳龙门石窟的造像是一脉相承的。包括佛陀、菩萨、飞天造像等，是北魏时期的典型石刻代表。还有六块铭文和题记，皆为北魏书体，朴拙而工巧，潇洒而工整。