何以重庆｜武隆突围

今年上半年，重庆市武隆区接待游客数量和游客总消费实现双增长，累计接待游客2403.29万人次，同比增长6.7%；游客总消费109.64亿元，同比增长5.13%，文旅消费持续火热。

在重庆38个区县中，山水资源丰富者不在少数，但武隆是一个特别的存在。它位于渝东南地区，地处武陵山与大娄山脉交会的褶皱地带，乌江穿境而过，亿万年的地质演变，造就了奇绝壮丽的喀斯特奇观，却也筑起难以逾越的天然屏障。

武隆是重庆“大山区”特征最典型的区县之一，曾同时承受着山高谷深、土地贫瘠、交通闭塞的多重桎梏。在这样的地理重压之下，它一次次向上攀登，最终越过群山，成为全国少数同时拥有“世界自然遗产”“世界最佳旅游乡村”“国家全域旅游示范区”“国家5A级旅游景区”“‘绿水青山就是金山银山’实践创新基地”等八块金字招牌的地区之一。

我们不禁追问：武隆为何能脱颖而出？

这个夏天，当我们走进武隆，发现答案就藏在它的重重山峦与逶迤江水中，也藏在一代代武隆人不惧苦难、敢想敢干的精神里。

这座拥有1400多年历史的城市，曾因多次撤销县级建制，未能留下一部完整的建制史。但是，那些因山而生、因路而变、因人而强的故事，那些推动城市不断向前发展的奋斗足迹，却完整地镌刻在大山大水间。

地理突围

从封闭山区到世界舞台

在武隆采访期间，无论是干部还是群众，聊到旅游，大家都不约而同提及了同一个人——重庆市文化和旅游发展委员会原党委书记、主任刘旗。

1998年，刘旗从重庆城区出发，翻越铜锣山、白马山、弹子山等7座大山，花了一整天时间，才抵达新的任职地——武隆。他先后担任武隆县委副书记、县长、县委书记，在这个大山区工作了整整12年。

1998年到2010年，是中国经济飞速发展的时期，亦是武隆锚定旅游这个发展方向、艰难突围的关键阶段。刘旗虽非武隆人，却在这个过程中深入了解了这座城市。

“武隆给我的第一印象，是非常美，也非常穷。”刘旗说。

早在清代，诗人翁若梅便盛赞武隆山水“蜀中山水奇，应推此第一”。在这里，神奇壮丽的喀斯特溶洞、鬼斧神工的天坑地缝、如诗如画的河谷幽峡等交相辉映，自然风光在地上生长，也在地下延展。

然而，地理上的美，在现实中却成为发展中的“困”。

20世纪90年代，武隆几乎没有工业基础，只有一些小型的煤矿、水泥厂和水电站，全县工业一年的销售收入，还不及刘旗此前工作的重庆通用机器厂〔今重庆通用工业（集团）有限责任公司〕高。

“偏僻、闭塞的地方，发展的道路往往非常狭窄。”刘旗坦言，他当时是带着任务来的，要帮助这个国家级贫困县发展工业。但是，经过一段时间的调研，他发现这里没有交通、没有原材料、没有产业工人、没有科技人才，不具备发展工业的有利条件，而且四周全是大山，海拔1000米以上的大山就有六十几座，连建厂房的平地都很难找到。发展农业的路也不好走，土地大都是喀斯特地貌，山高坡陡，石漠化严重，可耕作的平地极少。

这样一个几乎“无路可走”的地方，发展旅游，或许是它唯一的选择。

实际上，在刘旗来武隆前，武隆已认识到发展旅游的重要性。

1993年，江口镇柿坪村6位村民在潘家岩半山腰发现一个巨大的喀斯特溶洞——芙蓉洞。当年，面对财政困难、交通不便等诸多障碍，武隆县委、县政府顶住压力，投入850万元用于洞穴开发。这笔费用，占当年全县财政收入的四分之一。

仅用了4个月19天，芙蓉洞便建成开放，于1994年5月1日正式迎客。在当年余下的8个月时间里，芙蓉洞共接待游客12万人次，实现门票收入200万元。

芙蓉洞的成功开发点燃了武隆人更大的雄心——仙女山。

发展旅游要有承载地。由于地形限制，武隆城区建在两山对峙的狭长地带里，不管住在哪里，只要推开窗，都能看见山。城区很小，人们自嘲“七十二条街”（其实只有两条街），承载不了多少游客。于是，武隆把目光放到了林海莽莽的仙女山上。

当时的仙女山只是个国有林场，是武隆最穷的地方，道路不通，土地贫瘠，常住人口不足300人，村民都住在漏风的土房子里。刘旗曾在走访中到过一户村民家里，这家人连裤子都不够穿，3个儿子只有一条裤子，谁出门就谁穿。

正是这样一个地方，却有着海拔适中、气候凉爽、草场广阔、林海散布山间的旅游基因。

对于仙女山，武隆秉持着保护与开发并举的发展思路，将其作为旅游产业园区来打造，目标是建成“观光+度假+生态”的旅游目的地。

2002年，武隆县委、县政府大胆作出决定：撤销白果乡，并划出巷口镇、土坎镇、双河乡（今双河镇）部分村社，组建仙女山镇（今仙女山街道）。这是一项为旅游而生的建制重组，更是武隆全力以赴发展旅游的决心体现。

从修建武仙路到设镇、建机制、引企业，短短几年时间，仙女山镇从无到有，并很快初具规模，从武隆最穷的地方蜕变为重庆高山森林草原型度假区的典型样板。

当武隆开始大抓旅游时，渝东南地区的其他区县尚未觉醒。武隆之所以能够抢得先机，刘旗认为，这与武隆的山水资源有关，更与武隆人骨子里的“山地性格”有关。

“旅游是一个长线产业，不光要有好的资源，更需要决心和定力，而武隆恰恰具备这三样：山水资源丰富，干部有担当，群众能吃苦。”刘旗说，武隆人一出生便与山斗、与地斗、与水斗，能在这样的地方生存下来，本身就具备一种韧性和智慧。

这种底色，一直根植于武隆的大山大水间，到处都能找到痕迹。

1986年，巷白路启动建设，5000多名武隆人在悬崖峭壁上挂绳作业，花了3年时间，凿出了武隆第一条对外交流的便捷通道，结束了仅靠乌江航道和翻越白马山、弹子山进出大山的历史。

20世纪80—90年代，武隆发展烤烟产业期间，县里每个单位都要定点帮扶一个乡镇，几乎所有干部都要在农忙时下村。驻村期间，每天干部们就要到地里，从育苗到打烟花，参与烤烟种植的每个环节。

苦干、实干的底色，让武隆敢于迈出更大的步伐——申报世界自然遗产。

2003年，武隆将芙蓉洞作为申遗预选名单，后又将芙蓉洞洞穴系统、天生三桥喀斯特系统以及后坪冲蚀型天坑喀斯特系统进行打捆申报。这个过程中，武隆仅用一年时间便高效完成前期准备工作，仅用80多天便完成了54个项目的环境整治，在三次几乎被“枪毙”的情况下，坚持到最后一刻。

2007年6月，在第31届世界遗产大会上，重庆武隆与云南石林、贵州荔波一起作为“中国南方喀斯特”世界自然遗产项目申遗成功，武隆赢得了属于自己的荣光，正式走向世界舞台，完成了旅游的第一次创业。

思想突围

跳出旅游抓旅游

作为一座旅游城市，武隆总能在一些细节里，悄悄领先一步。

它把动车站修在城市中心地带，出站只需穿过一条马路，就能抵达酒店；所有酒店的无线网络无需密码，自动开放给游客；夏天为避暑的孩子们开设各类兴趣班……一切都在为方便游客而设计。

这些细节之所以令人印象深刻，不只是因为“方便”，更是因为它们背后蕴藏的服务意识与市场思维。

在大众印象中，大山里的城市常常与思想封闭、滞后挂钩，可武隆相反，它不仅不封闭，反而在理念和动作上有些超前。

“这座城市虽深处大山，却从不困于大山。”武隆区社会科学界联合会主席吴沛说。

开放、融合、创新，同样是武隆的底色。历史上，这座城市既是贬谪官员的流放地，也是多次移民的汇聚地，还是乌江流域各地商贾聚集的交汇地。这片土地曾走出20多位举人进士和无数英雄人物、乡贤志士，钟灵毓秀的山川滋养了他们，他们也启迪了一方民智。一种不囿于山水的精神气质被代代传承下来。

这种精神气质，体现在武隆发展旅游的路径选择上。

2008年，武隆旅游开启了第二次创业。为了做大游客总量，武隆在这一年有一个关键动作——启动全民营销。

当时，武隆成立由16位县委、县政府领导联系，119个县级部门、国有企业和26个乡镇组成的16个旅游宣传营销集团，分片进驻40个100万人以上的大城市，驻点进行宣传营销。这种“人海战术”是笨办法，却极为真诚、极为坚定。

武隆的许多干部，都有驻点宣传营销的经历。武隆区交通运输委员会建设项目科科长余果当时在县委办公室工作，他负责的是天津市场，曾在天津驻点工作一年。

“那时候的武隆缺乏知名度，我们天天在各大旅行社跑推介、谈合作，一点点打开了市场，让越来越多的人知道武隆、来到武隆。”余果说。

从2009年起，一趟又一趟旅游专列驶向武隆，市场被撬开了。数据显示，全民营销累计组织团队游客超过600万人次，在旅游市场的总量扩容上发挥了至关重要的作用。

作用远不止于此。原武隆县旅游局（今武隆区文化和旅游发展委员会）局长王德胜感慨：“全民营销对武隆意义非凡，它不仅有效打开了市场，而且提高了干部群众抓旅游的整体意识，也锻炼了全区上下的产业组织能力与服务意识。”

这种意识的提升，是武隆旅游能够一直走到今天的关键，它不断跳出旅游抓旅游，推动城市发展向更高的维度生长。

这些年，武隆做了许多看似和旅游无关的事情。

2003年，武隆举办首届中国重庆武隆国际山地越野挑战赛，后升格为中国国际山地户外运动公开赛（重庆·武隆）。借助这一赛事，武隆将山地优势转化为国际传播的亮点。

2006年，张艺谋执导的电影《满城尽带黄金甲》上映，天生三桥鬼斧神工的天坑奇观一夜成名。后来，《变形金刚4》《爸爸去哪儿》等知名影视剧和综艺节目接连到武隆取景拍摄，武隆顺势开启“以影带旅”的融合新路。

2009年，仙女山国际露营音乐节诞生。它集草原、音乐、露营、避暑等元素于一体，成为西南地区知名度最高、影响力最大的高山草原音乐盛会。

2012年，《印象·武隆》正式上演。在仙女山镇桃园村的山谷中，它以真实山景为舞台背景，以川江号子为主线，成为现代技术与传统文化完美融合的大型实景演出，不仅为游客提供夜游新体验，也开启了武隆由山水观光向人文旅游的转型。

除此之外，仙女山国际风筝节、仙女山冰雪童话旅游季、芙蓉江龙舟赛等大型活动，都跳出了传统旅游的范畴，不断拓展着旅游的边界和内涵。

走到今天，在百舸争流、你追我赶的旅游大潮中，武隆依然坚持着它的长期主义，保持着定力：山地户外运动公开赛持续了22年，仙女山国际露营音乐节坚持了16年，《印象·武隆》演绎了13年，《仙女山的月亮》一次次被歌迷吟唱……每一个项目的持续，都是对旅游产业的一次深耕。

另一个层面，这座城市也在新的时代语境下不断突破自我，绽放精彩。

今年初，武隆重磅推出“Wulong Tourist Pass—武隆旅游通行卡”，游客购买后，可在活动期间无限次进入各大核心景区。

2025年4月15日，武隆区文化旅游发展大会召开，集中发布天生三桥夜游、低空旅游、挂壁水渠等23个招商项目，新的旅游业态正在山水间加速生长。

这是一座始终在山中、也始终在向山外看的城市。它的成功，靠的从来不是一时的运气，也不只是资源禀赋的厚待，而是持续发力、久久为功、不断突破的定力与执着。

路径突围

从景点经济到全域旅游

从6月下旬开始，武隆区双河镇便热闹起来了。

和武隆大多数乡镇一样，双河镇也深藏在重重大山之中，地处仙女山西麓，平均海拔1300余米，227.8平方公里的土地上生活着1.1万人。

然而，这并不是一个沉寂的小镇。每年夏天，这里都会迎来超过5万游客，高峰时期甚至达8万人，是常住人口的7倍多。

这8万人里，有3万多在木根村。木根村党支部书记缪传文告诉我们，双河镇的乡村旅游始于木根，20世纪90年代，来自重庆城区的10位游客因为看中这里气候宜人、空气清新，合伙投资建起全镇第一家农家乐。此后，第二家、第三家、第四家迅速涌现，旅游的热度也从木根外溢至整个镇域。

“木根村一共400多户人家，有200多户都在经营农家乐，而整个双河镇的民宿和农家乐数量是561家。”双河镇党委宣传统战委员徐俊介绍。

盛夏时节，双河镇呈现出一种别样的场景：清晨和傍晚，散步的游客挤满了乡村道路，早上的农贸市场里，一箱25公斤的番茄被搬出来，5分钟不到就被选完了。

这样的火热现象，并非双河镇独有。

在武隆，许多乡镇都与双河镇有着相同的“呼吸节奏”。游客们在夏天纷至沓来，分散在高海拔地区。夏天结束，人潮褪去，小镇重归宁静。次年夏天，他们又“洄游”到这里，循环往复。

深入观察武隆旅游的发展脉络，可以发现一个明显的特征，就是“均衡性”。它并不满足于打造几个超级景区，而是试图在群山之间点亮“星星之火”，串珠成链、以线带面，最终构建起一幅“群星闪耀”“众星拱月”的全域文旅新图景。

这一发展思路，折射出武隆以“共享”为发展目标的理念。这座城市的格局，比绵延的群山更加辽阔。

目前，武隆除了六大核心景区外，还有600多处文旅景观分布在广袤乡村。在以国际化为引领的第三次创业中，做深做细“全域游”成为一个重要支撑点。

过去，沧沟、后坪、桐梓、土地等东北部乡镇，因交通闭塞，曾是武隆最偏远、最贫困的区域，后坪苗族土家族乡更是被列为重庆18个深度贫困乡镇之一。

但如今，这一片区却成为武隆乡村旅游最具活力的“闪光地带”。

沧沟乡是典型的山区水乡，境内有野寒山、雪峰山两座大山，延沧河、木棕河奔流其间，既有溶洞、峡谷、石林等自然资源，也保留着唐宋时期的古驿站、明清时期的古盐道，还有建于明清时期的大田村古村落。过去，这里因出产西瓜而小有名气，如今则以“户外运动小镇”的新身份频频“出圈”。近年来，沧沟乡建起100公里的“野寒山径”步道体系，将优质的自然资源和人文资源串联起来，吸引着大批徒步爱好者。

和沧沟乡一样，土地乡、后坪乡、接龙乡、桐梓镇均有丰富的资源：犀牛寨、天池苗寨、后坪天坑群……它们利用这些资源开发徒步路线，形成一个丰富多彩的户外运动区域。

如今的武隆，几乎每个镇村都已形成或正在开发建设具有辨识度的文旅标签，长坝镇的挂壁水渠，火炉镇的呐溪原乡，荆竹村的归原小镇……越来越多的村庄发出了自己的光芒。

旅游改变了广大乡村的面貌，也改变了村民们的生活。41万武隆人里，有10万人在从事旅游工作。从他们身上，我们感受到一些打动人心的变化。

55岁的荆竹村村民冉光芳曾是一位种烤烟的农妇。因为归原小镇的建设，她成为小镇无有图书馆的清洁工。在这里，冉光芳被咖啡吸引，她一边做清洁，一边学做咖啡，从磨粉到冲泡，从拉花到品鉴，最终成为一名技艺精湛、小有名气的乡村咖啡师。

后坪乡天池苗寨村民罗开发和妻子姚庭润曾在浙江打工，因为母亲无人照料，他们不得不把老人带在身边。2015年，罗开发、姚庭润回到正在开发的天池苗寨，开了一家烧烤店，生意红火。回到家乡最让他们高兴的，并非在家门口就能挣钱，而是80岁的母亲，终于可以在家乡安度晚年。

因为户外运动的发展，沧沟乡中心小学校建起一面150平方米的攀岩墙，大山里的孩子也能像城里的孩子一样学习攀岩，享受向上攀登的乐趣。

这些个体的故事，回答了武隆发展旅游的最终指向——富民。从景区到乡村，从点到面，从观光到沉浸，武隆旅游的第三次创业，正在全域范围内释放出更多动能。

精神突围

跨越中铸就人文高地

长期以来，外界对武隆流传着一种错误认识：武隆只有风景，没有文化。

可武隆人从未认同这一点。

采访中，吴沛和武隆区档案馆原馆长刘民带我们走进江口镇、凤来镇、羊角古镇、白马山……时间与空间交错展开，一条被山水掩映的文化脉络逐渐清晰，加深了我们对这座城市的理解。

在江口镇乌江北岸，“关口西汉一号墓”的发现曾震惊考古界。600余件出土器物，体现了巴、蜀、楚、秦文化交汇融合的时代特征，佐证着武隆自古便是交通要冲、文化融汇之地。

与江口镇相隔不远的羊角古镇，从清代中期起便是乌江流域的繁盛重镇。乾隆五十年，因山体垮塌，这里形成了五里长滩，被称为“乌江第一险滩”。船行至此处，需卸载客货，用外力将空船拉过滩涂，再装载客货，催生出一群用血肉征服激流险滩的纤夫。他们坚韧、团结、不屈的品格，凝结成独具地方特色的“纤夫文化”。

在凤来镇，白云书院遗址掩映于群山之间。这里曾是明代进士刘秋佩晚年的归隐讲学之所。明弘治十一年，刘秋佩参加四川乡试中举，官至户科给事中，以刚正廉洁著称，史称“骨鲠之臣”。归乡后，他在这片偏远山地创办白云书院，躬耕讲学，留下了尊重知识、重视教育的风气，延续至今。

在白马山，解放重庆、解放大西南的关键战役曾在此打响，留下了气壮山河的红色记忆；三线建设时期，国营红卫机械厂、红阳机械厂、新兴机械厂等迁至白马山深处，上海、辽宁等地的建设者不远万里到山区扎根，艰苦创业、无私奉献……

在武隆，文化从来不是被展示的标签，而是一代代人用脚步、知识、信念与岁月雕刻出的内在力量。这股力量在山水间代代延续，推动着武隆人以不同的方式，登上属于自己的高峰。

来自凤来镇的中国工程院院士向仲怀，幼时在家乡背着竹篓、翻山越岭去私塾上学的经历，影响了他一生。山路艰险，童年清苦，但他终究走出大山，登上了科研高峰，主持完成世界上首张家蚕基因组框架图，并牵头建立全球最大的家蚕基因库。20世纪80年代，向仲怀作为四川省科技顾问团成员，重点帮扶武隆，曾为武隆的产业发展做了12个规划。如今，武隆的桑蚕、高山果蔬等产业，均有他的一份心血凝结其间。

著名德语翻译家杨武能也是武隆人。他于20世纪50年代开始从事翻译工作，陆续翻译《浮士德》《魔山》《格林童话全集》等30余部巨著。也许是家乡的大山赋予了杨武能坚韧与耐力，让他能够从仙女山走到阿尔卑斯山，又从阿尔卑斯山回到仙女山，在翻译界屡登高峰。

如果说，曾经的武隆人是翻山越岭走出去，那么今天的武隆，则吸引越来越多的人翻山越岭走进来，甚至选择扎根在这里。正如北京知名旅游达人许秉宽所言，武隆不是一千个人来一次的地方，而是一个人可以来一千次的地方。

2018年，王锡响应鲁渝协作号召，从山东济南来到武隆挂职。挂职期满后，他决定举家迁居武隆。这些年，在王锡的推动下，武隆区中医院成功创建二级甲等中医院，设立了西南地区首家蜂疗中心，他还将传统中医与本地蜂蜜产业深度融合，探索出“中医+旅游+产业”的独特路径。

在双河镇，重庆市农业科学院的科研团队常年驻扎在海拔1000多米的大山里。从2008年至今，陶伟林等专家攻克了高山蔬菜根肿病等难题，选育出适宜本地种植的番茄、辣椒、黄瓜、四季豆等50余个新品种，让武隆告别了过去只能种植甘蓝、大白菜、萝卜“三白蔬菜”的历史。如今，武隆的高山蔬菜年产值突破3.1亿元，成为现代特色山地农业的新高地。

……

这，或许就是武隆的独特魅力，吸引人们来到这里、扎根这里，共同推动这座城市不断跨越高峰。

他们跨越的，是地理的高峰；铸就的，是人文的高峰；冲刺的，是经济发展的高峰。现在的武隆，既有沉淀千年的文化血脉，也有面向未来的精神动能。

旅游，不过是这座城市展示给世界的一张名片，并非它的全部。

何以武隆？答案不只在风景里，还在这片土地一次又一次跨越峰峦的征途中。