红色地名•红军长征在阿坝壤塘县

壤塘

1936年4月至7月，红军三过壤塘，2016年7月，被四川省人民政府列入革命老区。

壤塘县位于阿坝藏族自治州西部，北纬31°28′～32°41′，东经100°28′～101°34′，幅员面积为6835.59平方千米。东西宽约89.6千米，南北长约134.4千米,北靠青海省班玛县，南与金川县毗连，东及东北与马尔康、阿坝两县接壤，西和西南与甘孜州色达、炉霍、道孚县为邻，是四川省、阿坝州极为边远的草地县之一。1953年解放后，分别在该地区正式成立了“壤塘县工作委员会”和“壤塘县行政委员会”。1958年10月20日，经国务院第81次会议通过,将原绰斯甲县的色尔坝地区、上寨区（原绰斯甲县）、杜柯区（原甘孜州色达县）与当时的南木达区合并，正式成立壤塘县，驻地南木达。1960年春，县城驻地迁至岗木达。同年，经四川省人民委员会批准，将色尔坝地区划归甘孜州色达县，其余地区均为现在壤塘县的行政区域。

日斯满巴碉房

日斯满巴碉房始建于元末明初，距今已有700余年历史，不仅承载着丰富的藏族文化资源，更以独特的元末明初藏族传统民居风格成为“凝固的文化”。作为阿坝州发现的年代最久、规模最大、层数最多、建筑最高且保存最完善的藏族传统民居，它被誉为“藏族民房之王”，静静诉说着藏族同胞豁达的气度与博大的胸怀。

碉房共分九层，下大上小，通高25.6米，墙基北高南低，平面布局为长方形，碉房底层是牲畜圈，二层北为厨房，南为客厅，三四层为寝室，同时还带有木质吊脚楼厕所，五层为佛经堂，六层以上为杂物库房。自二层起各层均置木质走廊，用于晾晒粮食或乘凉，层层靠北内收成台，北石墙自底直通顶部，顶层面积仅为底层的六分之一，因而无论侧观或正看均如拾级阶梯一般，十分精美壮观。除一二层以外，每层皆开有一扇大窗和若干小窗孔，兼具通风与瞭望功能。

2006年，日斯满巴碉房被列为全国重点文物保护单位；2022年10月获评国家AAA级旅游景区；2024年入选四川省第二批地名保护名录。而让这座碉楼更添温度的是一段感人的红色往事。1936年4月，红军在围柯沟与刘文辉部下战斗时，5名受伤的红军战士被碉房及主人收留保护。碉房如慈祥的母亲般为战士们疗伤、提供居所，待红军取得胜利返回卧龙休整后，主人又将战士们安全送回部队，让红色情谊在藏地碉楼中代代相传。

西琼寺

西琼寺位于上杜柯乡西穷村，始建于清顺治十一年，距今已有400多年的历史，属宁玛教派。1989年被阿坝州人民政府列为第一批州级文物保护单位，2022年被省文物局公布为四川省第二批革命文物名录。经堂坐西北朝东南，石木结构，二重檐歇山式顶。面阔22.5米，进深23.5米，通高8.84米，石墙厚0.9米，内有方柱5排共30根，其中通柱4根，柱身髹红漆、施彩绘。对开木门，门宽2.2米，高2.6米，门栏高0.3米，经堂内悬挂唐卡。前厅进深3米，有方柱2排8根。该寺的发现对研究塔楼在壤塘地区的发展与演变具有重要参考价值。

1936年秋，红二方面军和红四方面军北上时，曾在这里停留，并在寺庙墙上书写标语。红军严格遵守“三项纪律、六项注意”的规定，尊重民风民俗与宗教信仰，大力宣传党的民族宗教政策。西琼寺活佛在了解到红军纪律严明、尊重宗教、是穷人的队伍后，主动邀请红军首长入住寺庙，并积极筹集牦牛、青稞、糌粑、衣物等物资（价值数万银元）支援红军，为红军北上贡献了重要力量。红军离开时，活佛还专程到约柯沟口送别，谱写了一曲军民同心的红色赞歌。

森工记忆馆

森工记忆馆位于石里乡下大石沟村，距马尔康130公里，距壤塘县城65公里，海拔2800米，建筑面积1200余平方米，由展览馆、住宿和餐饮区组成。作为2020年脱贫攻坚产业发展中围绕乡村旅游与特色产业建成的文化地标，它是阿坝州第一家以“森工文化”为主题的博物馆，2022年10月获评国家AAA级旅游景区。

馆内建筑为青砖石木结构，陈列着大量黑白老照片以及手工锯、马灯、办公包等森工人的生产生活用具，完整展现了壤塘森工的发展历程。1958年组建州伐木场，1959年迁至壤塘县两河口，后经多次更名，现为阿坝州壤塘国有林保护局。在森工生产时期，壤塘地区通过水运方式运输木材达635.12万立方米，为支持国家建设、缓解四川财政经济困难做出了极大贡献。

1998年国家实施天然林保护工程后，壤塘森工人毅然响应号召，从“砍树人”转型为“栽树人”、“护树人”。自天保工程实施以来，壤塘林区林地面积从164.73万亩增至233.03万亩，森林蓄积从858.15万立方米提升至1183.1万立方米，森林覆盖率由44.25%提高到56.64%，实现了从“木头经济”到“生态经济”的跨越。这既是“绿水青山就是金山银山，冰川雪山也是金山银山”理念的生动实践，更是森工记忆馆承载的时代意义。