惠州，这座国家级历史文化名城，文化底蕴恰似醇厚的陈酿，砖瓦街巷之间，皆深深镌刻着岁月独有的纹路。这也正是我奔赴惠州旅行的初心所在，而此次旅行的其中一站，我特意想要去寻访一处或许在当地人记忆里已逐渐淡去，却又真实存在过，且在抗日战火中消逝的历史建筑——五贤祠。这座建筑背后有着怎样的故事？如今的现状又是如何呢？
夏末初秋，在抵达惠州的第二天，天刚蒙蒙亮我便醒来，简单收拾后，便踩着清晨那丝丝的微凉，朝着惠州西湖旁的五先生祠旧址方向走去。行进的过程中，我的思绪仿佛也随之飞越了百年时光……
历史上的惠州，文风向来兴盛，到了明代，其文教事业更是迎来最为繁荣的阶段，其中，晚明的“湖上五先生”便是典型代表人物。所谓的“湖上五先生”，指的是明朝时期惠州在官绩、文化等方面有着突出业绩的叶萼、李学一、叶春及、叶梦熊、杨起元这五人。
叶萼是明代大儒薛侃的得意门生。当时惠州山贼海寇祸患极为严重，叶萼为此穷究贼情达三年之久，还绘制了地形图，上疏朝廷请求剿灭惠州的积患，他的这一举动为世人所称道。叶萼曾任严州教谕，后来辞职回到家乡，在天泉书院任教，著有《全湖大势论》《合图易疏》《广莫游草》《方壶漫游》《诗书精释》等作品。
李学一是明朝清官李鹏举的长子，隆庆二年（1568年）考中进士，被授予庶吉士之职。因父亲去世归家的他，看到惠州山海贼寇蜂起，百姓深受其累，于是便上疏朝廷请求剿匪，贼寇被剿灭后，当地百姓无不奔走相告。李学一为人正直坦诚，毫无城府，敢于直言进谏，从不趋附权贵，后来被晋升为苑马寺卿，最终因过度劳累而在任上去世。
叶春及是惠州明代的方志学家，嘉靖三十一年（1552 年）考中举人，隆庆初年被授予福清县教谕，还未赴任便向朝廷上了万言书，论述《端治本》《纠官邪》等内容，从而名动京师。之后他被提拔为宾州守，可由于妒忌者藏匿了他的任命书，使得他不能赴任还遭到弹劾，最终被削职为民。此后叶春及归隐罗浮山，每日读书谈道，笔耕不辍。万历二十年（1592 年），叶春及入朝担任户部员外郎，随后转任江西司郎中，他打算上书《拟请核九边屯田具》，奏疏还没呈上去，就因劳累过度而离世。叶春及一生编纂了诸多方志，像《肇庆志》《顺德志》《永安志》《惠安志》都出自其手。
叶梦熊是明嘉靖四十四年（1565 年）的进士。万历二年（1574 年），他以郎中的身份去管理赣州，后来辽东军情告急，又调任永平道军备，还发明了轻车火炮，在辽东战场上一试，便所向披靡，让辽东内外得以太平，长达十年没有战事。万历二十年（1592 年），叶梦熊奉旨带兵前往宁夏平叛，获得大胜，朝野上下共同庆贺。叶梦熊也因此连升四级，官至兵部尚书，加封太子太保（正二品），且恩荫三代。
杨起元则是晚明时期的理学大师，隆庆元年（1567 年）会试获得第一，万历五年（1577 年）进士及第，官做到北京吏部左侍郎兼侍读学士，还代理吏、礼两部尚书之事。他曾创建惠州敦仁书院，参与纂修《惠州府志》。其著作《证学篇》《识仁篇》《诸经品节》以及《杨文懿集》均被《四库全书》存目。
“湖上五先生”均受益于明代惠州文教的昌盛，同时他们又凭借自身的卓越成就反过来回报了惠州的文教事业。清雍正二年（1724 年），知府吴骞召集郡人商议，在西湖披云岛的西新园建造了“五先生祠”，用来合祀叶萼、李学一、叶春及、叶梦熊、杨起元，以供后人祭祀瞻仰，这座祠堂也被称作“五贤祠”，由此足以看出郡人对他们的功业极为认同，对其人格也十分敬重。
令人倍感惋惜的是，抗战时期，西新园被日军毁坏，五贤祠也在之后逐渐坍塌。1950 年，这片土地成为了东江行署接待站，此后历经多次更名，比如佛山地委惠阳接待站、惠阳行署招待所等，最终在 1985 年 3 月正式定名为“惠州宾馆”，并于 2003 年 9 月被评为惠州首家四星级酒店。
回忆着这些过往，我继续走着，远远地就看见了一座古色古香的门楼，门楣之上还刻着“惠州宾馆”几个大字，这里正是从前“五先生祠”的旧址。我走进惠州宾馆，在里面四处转了一圈。作为四星级酒店的惠州宾馆，坐落在惠州西湖丰湖的披云岛和浮碧洲上，亭台楼阁、厅堂廊舍错落有致地分布其中，可我心中不禁疑惑，不知在这里面是否还能寻觅到五贤祠的一丝痕迹？
我绕着整个惠州宾馆仔仔细细地走了一圈，最终却毫无收获。在这个过程中，我也向宾馆的工作人员进行了咨询，可他们对此同样是一无所知。这座曾经意义非凡的历史建筑已然消逝不见，而与之相关的这段记忆，似乎也正渐渐地被人们遗忘。但作为一名外地游客，我偶然间翻阅史料了解到了这一段故事，特意前来寻访，并将其记录下来，希望能将它留给后人追忆。
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