中新网广西新闻9月4日电（罗先彬 穆德爽）日前，广西壮族自治区水利厅、河长制办公室邀请中央驻桂、区内主流媒体代表组成采访采风团，来到句町古国中心地带之一——广西百色市西林县，详细了解郁江之源的文脉与传承、历史文化遗存和生态治理等相关内容。
图为西林县境内驮娘江两岸美景。梁永艺 摄
西林县水利局副局长蒙刚向采访团介绍，借助浓郁的驮娘江水文化和少数民族风情，西林县正在加快构建以万峰湖国家旅游度假区、驮娘江文化风情旅游带以及月亮山景城一体旅游集散中心为核心的“一区一带一中心”文旅发展新格局。该项目由水利部门主导生态修复，文旅部门负责文化赋能，其中，水利部门通过实施河道清淤、岸线整治、水源涵养林建设等工程，使流域水质常年保持Ⅱ类水标准。
自古以来，驮娘江两岸分布着一些以壮语命名的地名，也流传着许多动人的神话故事。西林县文化馆退休学者覃宏林告诉采访采风团记者，自2012年起，他开始专研驮娘江流域的历史文化与民俗文化，退休后还多次骑着摩托溯驮娘江而上，一直到达驮娘江的发源地——云南省广南县底圩乡的梅山，揭开了“驮娘江”名字的神秘面纱。
覃宏林介绍，底圩是以壮族为主的多民族聚居地，这里的壮族村民管这条小河叫“达娘”，在当地壮语中，“达”是河流的意思，“娘”是小的意思，“达娘”意即小河。或许是当地部分群众的发音习惯，“娘”被念成“良”，故而从底圩至广南县坝美镇小八达村一段被称为“达良河”。上述壮族语言的发音历经音译与汉名转化等流变，“达娘”“达良”逐渐演变为“驮娘”。
驮娘江流域的部分壮族村寨盛行一种“上门”的婚俗，也就是俗称的“女娶男嫁”，本地壮语称之为“欧贵”。这种婚俗既能确保传宗接代、赡老抚幼，又能调剂家庭男女余缺、保障不富裕家庭婚配，倡导了男女平等、婚恋自由，对社会进步有极大的促进作用。2012年5月，西林壮族欧贵婚俗被列入自治区非物质文化遗产名录。据悉，仅那劳镇那劳村那来屯47户就有21户属于“欧贵”婚姻，八达镇八达村火亮山屯则多半都是“欧贵”家庭。
图为采访采风团成员参观全国重点文物保护单位岑氏家族建筑群。罗先彬 摄
站在西林县那劳镇的全国重点文物保护单位岑氏家族建筑群前，采访采风团的成员们不仅是在欣赏一座座精美的清末壮族建筑瑰宝，更是在用心见证着壮族精英在国家危亡之际的家国担当：清末抗法名将岑毓英、岑毓宝兄弟横枪跃马；岑春煊兴办新学的壮举，更将壮族的历史书写进近代中国的救亡图存史中。如今，岑氏家族宫保府将军庙前的祭江仪式仍在延续——每年正月初一至初三，5000余名村民与游客沿着驮娘江祈福，伴着自治区非物质文化遗产代表性项目——悠扬的那劳山歌和铿锵的那劳土戏，将对英雄们的无限敬仰融入滔滔江水。
据岑氏家族建筑群管理站副站长蓝涵介绍，上述祭江仪式及相关活动吸引很多人参加。那劳镇充分利用浓厚的人文旅游资源，年均接待游客10万人次，旅游收入近700万元。（完）
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