2500年前的苏州CBD在这儿

天气渐寒，老苏州人心心念念的冬酿酒进入“零拷”倒计时。

说到吴地悠久的饮酒文化，可以追溯到春秋时期。

据《说苑》记载，春秋时期吴王欲从民饮酒，留下了“白龙鱼服”的成语，在考古博物馆展出的青铜酒器，也恰巧验证了苏州老百姓在千年前就有喝冬酿酒的习俗。

在双塔市集捎上一瓶冬酿酒，微甜的清爽口感，融入桂花的香气。

去金城新村追溯千年前的子城遗址，探秘浪漫青年吴王夫差“下班”后，与西施花前月下的邂逅。

在考古博物馆回望阖闾大城建城的过往云烟，遥想伍子胥一拍大腿，提出"欲安君治民，必先立城郭”的宏大愿景。

冬日的时光缱绻，金城新村的法式梧桐树影斑驳，艺术展览、运动市集、音乐演艺、咖啡美食聚集于此；

漫步在青砖灰瓦间，仿佛穿越回旧时光，而转角处的咖啡馆却用蒸汽朋克风的红砖墙和霓虹灯，为老建筑注入了新灵魂。

远方的游客在梧桐树下打卡拍照，记录这个季节的子城别样风景。当梧桐树的叶子轻盈落在脚下，仿佛时空的光影在四季里轮回，穿过金城新村的古井台遗址现场，看到2500年前，阖闾大城的设计师伍子胥，45岁的他踌躇满志，要为吴国建立一座既能军事防御严密，又可以调节江南水系的水乡泽国。

《吴越春秋》有“筑城以卫君，造郭以守民”的记载。在伍子胥的脑海中，阖闾大城由大小两城组成，大城在外，是百姓们生活之所，小城在内，供君王居住，亦为大臣们商讨国事的重要场所。

一晃过了千百年，这片土地历经朝野更替，沧海桑田，风云变幻。唯一不变的是，当年的大城小城就是如今的苏州古城址与子城。

在金城新村遗址文物出土中，从地层、器物类型、铭文信息和科技测年等多方面，实证了当今苏州子城区域至少在春秋战国之际已有较为丰富的人类活动。

这似乎也让一些曾经模糊的传说逐渐变得清晰，在距金城新村不远的五卅路体育馆，其西边有一条短巷连着环体路和锦帆路，此处便是皇废基。

原属春秋时吴王宫城，即子城范围内，战国时也成为了春申君宫城。与皇废基相连的锦帆路，相传吴王夫差与西施出游时，他的船上装饰着华贵的锦缎，使得这条河道在历史中留下了“锦帆泾”之名。文物、文献、传说都在历史尘埃里互相佐证，自吴王阖闾起，这座“城中城”作为苏州的政治中心和文化中心辉煌了两千多年。

这里从来不乏故事与传奇，每一栋建筑都有着自己的故事，春秋子城遗址、民国风情风貌、浓厚的红色文化氛围……是2500年前的苏州CBD，也是如今文艺青年打卡的艺术街区。

当历史的风从金城新村遗址拂过，悄然停留在石湖之畔边，在苏州考古博物馆的展柜“C位”上，两块都印有“吴市”二字的文物格外引入瞩目。

余天灯巷东遗址发现的戳印“吴市”陶文量器是苏州古城考古首次发现的楚国官方度量衡工具。众所周知，“市”只会出现在一个国家的核心城区。文献有记载楚国春申君“以故吴墟为城”，这件量器的发现，实证了楚国统治吴越旧地的历史，甚至有可能是“春申君治吴”的物证之一。

而在混堂巷北出土，同样刻有“吴市”二字陶文残片，字体写法却十分特别，“吴”有楚国文字的风格，而“市”字是典型的秦系文字的写法。一件器物上同时出现楚元素和秦元素，充分体现了秦在统一六国过程中“书同文”制度执行的一个细节。

从兵戎相见到最终融合，从文献记载到出土文物，苏州的建城史从吴姑苏城（阖闾大城）到越国姑苏城，到楚春申君城（吴墟），到秦汉会稽郡城，再到吴郡郡城的一脉相承。

岁月如流，时光荏苒，这些文物古迹的出现，验证了姑苏古城千年以来，都是一座人口集聚与经济蓬勃的繁华之城。