30多年前，我曾去过无锡惠山，在那里买过一套小“泥人”。“泥人”圆浑拙朴，色彩鲜艳，喜庆吉祥，尤其是“大阿福”，令人爱不释手。可惜，后来因数次搬家，“泥人”早已不知所踪，但惠山却印刻在我的记忆中。不久前，我再次去无锡，办好酒店入住手续，放下行李，我们夫妻二人便迫不及待地前往惠山。
无锡露天历史博物馆
我们居住的酒店离惠山不远，前台服务员介绍，出门右转，沿着通惠西路前行800米左右即到。9月初的天气，依然骄阳似火，暑气蒸人，却丝毫没有影响我们的游兴。妻打着遮阳伞，我摇着纸扇，走到古华山路口时，一时不知往左还是向右，问路口等绿灯的青年，说前面都是惠山。说话间绿灯亮了，随即过了马路，白墙黑瓦，飞檐翘角的惠山古镇，就这样出现在我们面前。
后来知道我们走的不是景区正门，而是映月里广场处的边门。这里浓浓现代风情，雕塑喷泉，西餐咖啡，甜品饮料，“萌玩时代”，一家家店铺时尚新潮，建筑或仿古，或西式，可谓亦古亦今，亦中亦西，风情别具。走过宝善桥，迎面有一祠堂，只是大门紧闭，是没到开放时间还是其他什么原因，不得而知。右手边是“迎岚”，一条古色古香的长廊，我们走进“迎岚”，走向古镇。
惠山景区位于无锡市梁溪区，原为锡惠公园和惠山老街，2017年两处合并，组成惠山古镇景区，占地面积3.5平方公里，分为历史文化街区、锡惠名胜区、文物古迹区、山林保护区。
边走边上网查资料：惠山寺历史久远，为“南朝四百八十寺”之一，距今有1500余年，曾列“梁溪十大丛林”之首。唐宋时期盛极一时，僧舍多达1048间，吸引了众多文人墨客——南朝江淹，唐王武陵、郎士元、张继、皮日休、陆羽，宋苏东坡、秦少游，元赵孟頫，明唐寅、沈周，清纳兰性德、陈维崧等。
惠山因寺庙而兴起祠堂建筑，是中国规模最大、数量最多的祠堂建筑群，涵盖了自唐代至民国时期的80多个姓氏、118处祠堂建筑。祠堂文化、名人文化、泉茶文化、泥人文化、园林文化、民俗文化等多种文化在这里交融共生，享有“无锡露天历史博物馆”之美誉。
当年来惠山，泥人博物馆是去过的，还去过哪些地方，业已模糊，或者说眼前的惠山，早已不是30年前的惠山，自然需要重新认识，那就从祠堂文化开始。
我们游览了全国重点文物保护单位王恩绶祠，还有范文正公祠、张中丞庙以及惠山祠堂群中独有的墓祠合一的“贞义单姬祠”。“贞义单姬祠”为江苏省明代不可移动文物，砖木结构，是为纪念单姬守贞而建。参观了顾可久祠（全国重点文物保护单位）——顾可久为官耿介刚直，曾两次遭受廷杖，是明代有名的刚直之臣，著有《洞阳诗集》《唐王右丞诗集注说》《李杜诗体略》等诗作；虞薇山先生祠始建于清乾隆二十四年（1759年）。虞薇山先生名荐发，字君瑞，祖籍丹阳。宋末元初，他在惠山创办了“薇山书院”。宋亡后，他效仿伯夷、叔齐之气节，不受元之俸禄，一心传承儒家文化，对明代文化兴盛起到重要的桥梁作用，被后人誉为“宋季完人”“守先待后”“学者津梁”……
公祠、宗祠、名人祠等祠堂移步可见，建筑风格融合了江南民居的精巧与祠堂建筑的庄重，那些碑刻与楹联，我看得尤其仔细，这是历史记忆传承，也是书法艺术与地方史的完美结合……
惠山的众多书院也一一打卡，如紫阳书院、二泉书院、丰知书院、锡麓书堂、行知书院……面积不大的惠山，书院众多，可见千百年来，惠山人对文化的重视。
惠山古镇值得一游的地方实在太多，好在我们在惠山足足有三天的时间……
我有点想当然了，三天里三进惠山古镇，河边茶坊的服务员见到我们笑着打起招呼：“又来了，喝茶吗？”然而即便走马观花，还是挂一漏万，难以“面面俱到”，就说在锡惠公园，走到登山口处又折返，这里除了登山，还有阿炳墓……烈日炎炎，不堪其热，心想上海到无锡不远，等天气凉快点再来就是。不过那天傍晚寻找饭店就餐时，在一无名巷口看到一面红墙上挂着个铃铛，墙上有五个字：惠山解忧铃。骤然童心萌发，我快步上前摇了一下，一阵“丁零当啷”的脆响，不由哈哈一笑，一路马不停蹄的疲惫，霎时随着铃声飘散尽净……
山在园中，园在水中
来惠山，自然要去寄畅园。其实，我们在无锡的第一天下午，就已经到过了。当时，一路走马观花，不知不觉到了一个三岔路口，正想着往左还是往右，抬眼看到了“锡惠胜境”，走过去一看介绍，里面有惠山寺、寄畅园、天下第二泉。随即去服务中心购买门票，不料被告知：寄畅园下午两点半关门。此时已近三点，有些后悔，没做功课。
第二天一早，酒店用罢早餐，我们没有按照计划去南长街，调整了一下，先往惠山。仍旧由映月里广场处步入，已然轻车熟路，直奔寄畅园。
寄畅园又名凤谷行窝、秦园，始建于明正德十五年（1520年），兴盛于明万历至清康乾年间，是无锡唯一的一座明代古典园林，与瞻园、留园、拙政园并称江南四大名园。
寄畅园为全国重点文物保护单位，属山麓别墅类型园林，总占地面积9900平方米。规模不大，却是移步换景，最出名的三个景点是八音涧、锦汇漪和知鱼槛，分别以自然天籁、山水借景和哲学意境著称。
考虑到时间关系，我们直接来到八音涧。这是一座由黄石间土堆砌而成的土石山，山石嶙峋，错落有致。石洞蜿蜒曲折，低矮狭窄，我这等个头似乎无法进入。我近前拍了张那块“八音涧”石头的照片，而后弯下腰凝神静听。八音涧全长有36米，惠山泉水经此流入寄畅园。水流潺潺，敲击着石头，发出金、石、丝、竹等八种音色，被誉为“会唱歌的山涧”。
水流“细声静气”，缓缓流淌，倾听良久，没有听到想象中的“击打乐”，也不闻美妙“歌声”。站起身不由得想，是未深入洞内的缘故？又想，也许是雨后，尤其是暴雨之后，“八音涧”才会唱起动听的歌谣吧。
带着些许遗憾，我们移步知鱼槛。
太阳早早升上了天空，火辣辣地灼人。这次在无锡旅游的几天里，气温一直居高不下，树荫下也是热气蒸人。这不，才走了这么些路，已是汗流浃背。我们在知鱼槛坐下喝茶小憩。泡好茶的水杯，放在包里随身带着。
知鱼槛是一座方形水榭，三面临水，其名出自《庄子·秋水》“子非鱼，安知鱼之乐”的典故。此处为赏鱼观景的好地方，据说康熙、乾隆南巡时也曾在此休憩品茗，并留下了诸多墨宝，如“山色溪光”“玉戛金枞”。
眼前，一池碧水；远处，绿意盎然。介绍说寄畅园的假山与惠山自然衔接，有“山在园中，园在水中”的精妙意境，是江南园林理水、借景的典范之作。
身处如画美景中，感觉人也凉快了许多。知鱼槛与锦汇漪相距不远，我们随后起身前往。锦汇漪是寄畅园的核心水景，“锦汇漪”三个字寓意“汇集园内锦绣景色”。
锦汇漪面积约2.5亩，呈葫芦形，与知鱼槛遥相呼应。锦汇漪分南北两个区域，相互交错，锡山龙光塔的塔影倒映池中，形成“山池塔影”之景。或许是时间不对，偌大的水面平静无波，只见鱼儿游弋，未见塔影晃动。
寄畅园处处有景，有故事。“凤谷行窝”也是不容错过的一个地方，这是寄畅园的前身，为秦金最初的居所。我不清楚里面陈设的明式家具以及字画、瓷器是不是当年的真迹，但两侧柱联我读了两遍：“杂树垂荫，云淡烟轻；风泽清畅，气爽节和”。端的是景中有文，文显其景，回味再三，感慨不已。
秉礼堂、碑墙、嘉树堂、凌虚阁、卧云堂等景点，也一一走过，只是未多做停留。我们须加快节奏，接下来要去参观惠山寺和天下第二泉，午饭后得赶往南长街。
向寄畅园外走时，经过一座假山，见一位中年男子向同行的两位女子介绍：看，这就是“亲嘴石”。其中一女子进出假山两次，没有找到亲嘴的石头。我退后几步，发现假山顶上数块两两相对的石头，还真像一对对亲热的情侣。不禁问这位男子：“你怎么知道这是亲嘴石？哪里有介绍？”男子笑笑：“听来的。”我点点头，心想，这也许是哪位“驴友”在寄畅园发现的又一个新的景点，说不定当年假山的设计者或工匠别出机杼，暗藏一个个故事等待后人发现、发挥呢……
作者简介： 魏福春（凡生）上海市作家协会会员、上海老新闻工作者协会会员、上海市区县报十佳新闻工作者、中国微型小说学会会员。1983年起先后在《萌芽》《电视电影文学》《小说界》《作家天地》《当代人》《小说月刊》《小小说月刊》《短篇小说》《小小说大世界》《三角洲》《金山》《红豆》《揶城》《岁月》《今日中国》《检察日报》《解放日报》《文学报》《羊城晚报》《新民晚报》等报刊杂志发表小说、小小说、散文随笔等千余篇。40余篇小小说分别被《高中语文读写指津（小说卷）》、中国微型小说精选集《如有来生》（中文版英文版）《微型小说月报》《微型小说选刊》《语文教学与研究》《青年博览》《新读写》《新智慧文集》《民间故事选刊》《喜剧世界》《中年读者》《特别文摘》等报刊杂志转载、收录。著有小说、散文集：《梦开始的地方》《飘逝的夏日》《书房里的香水百合》《办公室里的男孩与女孩》《门口有只小白兔》。
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