因有宝鸡文友朱百强老师来华阴。随从渭南驱车四十分钟，便驶入华阴市岳庙街的烟火里。和我们当地的几位文友汇合时，日头已偏西铺在街面，我们踩着初冬的薄霜，一同走向那方朱红山门——西岳庙，这素有“陕西故宫”之称的院落，正以清寂的姿态，等候着探访者的脚步。
推开灏灵门的刹那，六进院落沿中轴线铺展如古卷。红墙褪尽夏秋的炽烈，在薄阳下泛着温润的赭色；黄瓦积着细碎的霜花，在寒风中轻响着檐角的铜铃。似将两千多年的时光都摇得迟缓。汉武帝初建的“集灵宫”、东汉迁址后定名的“西岳庙”，还有明清修缮的痕迹，全藏在斗拱纹路和青苔里。最是灏灵殿动人，七间宽的殿宇立在“凸”字形月台上，琉璃瓦单檐歇山顶映着天光，虽无帝王祭祀的盛大，那份古朴庄重，仍让人想起往昔焚香祝祷的肃穆。
转至碑廊，初冬的阳光斜切而入，在北周“华岳庙碑”的斑驳字迹上流动。指尖轻触碑石，仿佛触到千年前的墨香：唐玄宗御制碑铭藏着盛唐气象，乾隆“岳莲灵澍”横卧碑凝着笔墨风骨。每一方碑刻都是微缩的史书，在寂静中诉说岁月。偶有道士执帚经过，青灰道袍扫过落叶，轻声一句“慢走”，让这“宝莲灯”故事的发祥地，更添几分道教圣地的清幽。
我们登万寿阁的起点，恰是西岳庙的制高点。这阁楼共三层，一楼摆着龙椅般的大座，旁侧出租着清朝皇亲国戚的服饰；二楼设展台与仿古桌，陈列着当地特产；三楼最高，供奉着福禄寿三位神仙。外回廊敞开着，中门悬着一米多长的竖匾，廊边立着付费望远镜，只可惜屋顶正修缮，正向后的通道被脚手架填满，无缘望见庙后景致。凭栏远眺时，风渐凉，华山群峰在薄雾中若隐若现，青黛山影与脚下红墙金瓦相映，竟分不清是山衬庙，还是庙映山。没有春日的繁花、秋日的浓荫，此刻的西岳庙，却以素净的模样，让人更易读懂它的魂——不是皇家规制的奢华，而是历经沧桑后，仍静静矗立的文化底气。
万寿阁下有座牌坊，是为华山大帝少昊之子蓐收所立。少昊金天氏是金姓始祖，蓐收为金神，依五方五行，西方属白虎、主金，金属性的锋利恰与华山奇绝相合，处处逻辑自洽。牌坊下的小殿里，展出乾隆御笔“岳莲灵澍”横碑，这几个字端庄工整、遒劲有力。殿前几株千年古柏歪斜着，有的似已枯萎。
过了古柏，后宰门前便是寝宫，供奉着轩辕黄帝与嫘祖。少昊乃二人长子，故寝宫在西岳大帝殿之后。殿内除神像，还摆着大木床与凳子，真真应了“敬神犹如神常在”。
寝宫前便是供奉西岳大帝的正殿。大殿前的牌坊两侧，巨大的霸下驮着石碑，千岁古柏歪斜如长老。入口处几棵古树已一千三百多岁，我们玩笑：等我们也活够一千三百岁，这些树许是修成正果，能满地走路了。
暮色漫上来时，才恋恋不舍地离开。回望庙门，朱红已融在暮色里，唯有檐角的轮廓还亮着。原来有些风景，不必在喧嚣时遇见，初冬的清寂里，反倒能与这活态的传统文化，撞个满怀。
作者简介：王夏峰，字沐风，自号泗洲居士，笔名王枫，陕西省潼关县人，中共党员，高级教师。陕西省作家协会会员，潼关县作家协会主席。中华诗词学会、中国诗歌学会、陕西省诗词学会、陕西省散曲学会、陕西省朗诵协会、渭南市诗词学会会员，潼关县诗词学会会长。著有散文集《教海拾珠》，诗集《枫窗新韵》《枫窗风韵》《枫窗律韵》《沐风钓韵》。
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