作者:方成
来到平武县,有一个必须去打卡的地方,就是报恩寺。
报恩寺,全国不下十几座,但只有平武报恩寺是全国唯一由皇帝敕令修建的报恩寺。原因是平武地处汉族与羌族、藏族交界,为强化地方统治,建此寺庙,以示皇恩。
而且,报恩寺仿北京故宫格式建造,从明代保存至今,被称深山小故宫。
全寺梁柱、斗拱等皆为金丝楠木,兼具防腐、防虫、抗震特性。此乃第一绝。
走近报恩寺,首先迎入眼帘的是广场上两座7米高经幢,幢身刻有陀罗尼经咒。
缓步登上6米高石栏台阶,注目山门两侧镇守的狻猊、600岁的皂角树,再回看广场上的经幢,尽显沧桑。
位于四川省绵阳市平武县的报恩寺,始建于明正统五年(1440年),由龙州宣抚司土官佥事王玺、王鉴父子奉旨修建,历时20年,于明天顺四年(1460年)竣工,至今565年。
山门正面横匾“敕修报恩寺”,由明代状元杨升庵所书。山门两侧,是护法神哼、哈二将;左边怒颜张口的又称“密迹金刚”;右边仇颜闭口的又叫“那罗廷金刚”。
迈进山门,两侧彩塑“三头六臂”、“四头八臂”明王神像各一尊。
山门内右侧,两层的鐘楼,上书“天音醒世”。楼上有小铸钟一座,楼下大铸钟,历来传说重万斤。不过我看到这钟的大小,感觉没有万斤;想来这“万斤”只是形容钟体巨大、沉重而已。
穿过山门,迎面的三座“金水桥”,连接着天王殿。殿内正面没有常见的笑头和尚弥勒佛,只有分列两侧的四大天王,这才是名符其实的天王殿。
天王殿之后,便是大雄宝殿;但两殿之间,右有大悲殿,左有华严藏(殿)。大悲殿里供奉的千手观音,由整根楠木精雕而成,高约9米,全身贴金,身后分布1004只手。此是第二绝。
观音菩萨两侧,分立观音的父母。
殿内另有90平方米彩色壁塑,描述观音菩萨修行的故事。
而左侧的华严殿内,两旁数龙盘樑绕柱,中间的塔式建筑,高9.5米,直径7米,却是能用单手转动的转轮经藏;木结构塔形经藏,可左右旋转,用于藏经和供佛,是国内保存最完好的明代转轮经藏之一。此是第三绝。
大雄宝殿内供奉三尊泥塑著金的横三世佛,分别代表中、东、西三方世界:中间为释迦牟尼佛(现世佛),左侧为药师佛(东方净琉璃世界教主),右侧为阿弥陀佛(西方极乐世界教主)。值得注意的是,该殿与其他寺庙大雄宝殿的显著区别在于殿前竖有“当今皇帝万万岁”的楠木雕花九龙牌位,体现了报恩寺“报皇恩”的建造主旨。
周边墙壁彩绘“十二圆觉”菩萨像。
在横三世佛的背面,是壁塑的三大士。骑独角麒麟的南海观音菩萨,骑六牙白象的普贤菩萨,骑青狮的文殊菩萨。壁塑用木棍加固。
最后一殿是万佛阁,殿前有两座御碑亭,两块石碑记录了当年建寺及道场的事由。
看到碑上铭文有:“修理报恩寺一所转轮藏一座……祝延圣寿”,突然想到:这“报恩”两字,是在提醒我等不能忘记父母恩、師恩、朋友恩、社会恩……啊!
万佛阁内供奉如来佛祖,端坐佛坛讲经,两侧分列十大弟子。
这十大弟子因各自擅长不同法门而被冠以“第一”之称。 舍利弗:智慧第一,目犍连:神通第一,摩诃迦叶:头陀第一,阿那律:天眼第一,须菩提:解空第一,富楼那:说法第一,迦旃延:论义第一,优婆离:持律第一,罗睺罗:密行第一,阿难:多闻第一。
佛坛前分立两位凡人,却是当年建寺的王玺、王鉴父子。
楼上供奉有木雕佛像七尊,但未找到上去的通道。
两层周边墙壁皆是彩绘,沥粉贴金、金线描绘,甚是精美;计300多平方米。
综观整座寺庙,建筑全用斗拱技艺,不费一钉。36种、2730余朵斗拱,兼具装饰与抗震功能,被誉为“斗拱博物馆”。此为第四绝。
全寺现存明代壁画约450平方米,采用工笔重彩技法,融合宫廷与地方艺术风格,色彩绚丽,气势磅礴。此为第五绝。
寺内9999条形态各异的龙雕,分布于藻井、梁枋等地,隐含“万龙朝圣”寓意。此为第六绝。
平武报恩寺的修建是明代中央政府对边疆地区特殊政治管理的体现。王玺父子作为世袭土官,为巩固统治并弘扬儒释文化,以“古遗藏经无处收贮”为由奏请建寺,获明英宗批准。寺院占地27800平方米,主体建筑采用通体楠木、斗拱榫卯等工艺,集建筑、雕塑、绘画于一体,形成“六绝”艺术特色。1996年被列为全国重点文物保护单位,2007年评为国家4A景区。
这是我见过的最有沧桑感、艺术感的古老寺庙。


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