河南马氏庄园游记

河南马氏庄园游记

文/ 苏曦

2025年11月下旬，我们五人乘王总专车，从府谷出发，行驶七百公里，到河南省安阳市参加星鑫新能源《绝对成交》特训营，学习了解星鑫充电发展事业，参会两天后，返程时到安阳境内的马氏庄园参观游览。

马氏庄园位于河南省安阳县西21公里处的蒋村乡西蒋村，为中州最大的官僚府邸，头品顶戴，两广巡抚马丕瑶的故居。2000年9月25日，河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

马氏庄园占地面积20000㎡，建筑面积5000㎡，由北中南三区、六路组成，共有房屋308间。建于清光绪至民国初年，现存基本完整。其中四路各有丁合院的院落，前后均开九门，俗称“九门相照”。另两路各有四合院的院落，建筑规模宏大，布局严谨，具有重要的文物研究和观赏价值。现主要景点为马吉梅故居及家人居室等。

此庄园，现为红旗渠廉政教育学院现场教学点；河南省廉政教育基地；河南省中共党史教育基地；河南省优秀传统文化基地；河南省华侨国际文化交流基地；宗教界人士中华文化教育实践基地；安阳市“红领巾看家乡”寻访实践活动基地。

马氏庄园它不仅是一部清末民国初期建筑巨著，一座具有跨时代意义的红色教育基地，更是一部集儒学、建筑、风水、书法、楹联等中国传统文化于一体的百科全书，被学者称为“中原第一官宅”。马氏庄园是国家AAAA级旅游景区，全国红色旅游经典景区。2013年5月，被国务院公布为全国重点文物保护单位。

马氏庄园还是一座具有革命历史意义的红色旅游之地。在解放战争时期，这里曾是刘邓大军司令部所在地，现在庄园西院内还完整地保存了这一具有革命历史意义的遗址。

马氏庄园是一座充满历史和文化底蕴的庄园，它不仅是了解清代官僚府䣌建筑和中原地区建筑艺术的绝佳去处，也是感受马氏家族高尚品德和革命历史精神的重要场所。

马氏庄园的著名家训家规：1、“惩忿室欲”：意为克制愤怒，节制欲望。它体现了马氏家族修身养性、注重个人品德的理念。2、“致虚守静”：这一家训强调内心虚静、淡泊名称，倡导家族成员保持平和心态、追求精神上的富足。3、“勤俭持家”：马氏家族非常重视勤俭节约，认为这是家族长久兴胜的基础。庄园内的许多匾额和文字记载都反映强调节约的重要性。4、“忠孝传家”：要求家族成员对国家忠诚，对父母孝顺，体现了儒家文化的核心价值观。5、“诗书继世”：鼓励子孙后代勤学苦读，以诗书传家，通过科举考试为国家效力。庄园内保存了许多与科举相关的匾额和文物。6、“和睦乡邻”：注重与乡邻和睦相处，提倡乐善好施，扶贫济困，体现了家族的社会责任感。7、“清廉为官”：马丕瑶本人为官清廉，被称为“马青天”，因此家族中也强调为官者要廉洁自律，公正无私。这些家训家规不仅刻在庄园的匾额上，还通过家族的教育代代相传，成为马氏家族的精神支柱。

家训大意是：女主内，男主外。家人要：守制明礼，职事有司，和睦相处，长幼有序，不失法度，诚信庄重，应尽其道，言行一致，知行合一。主人马丕瑶熟谙传统经典，践行“盘铭日新”，恪守正人先正己之准则，不忘“修己以安人”之古训。无论马丕瑶恤民爱国，还是马吉森实业救国，马吉樟教育救国，马青霞革命建国，马载之科技强国，皆与其家训家规之教育息息相关。

马氏庄园建筑特点综述：马氏庄园为马丕瑶家族居住生活区，规模宏大，布局严谨，庄园建筑由清末和民国初期，所以既有按清典制度规定的官邸规格布局，又有民国年间绅士住宅的风格。清光绪年间出版的《清会典》规定“品官家祭之礼，于居室之东立家庙。一品至三品庙五间，中间三间为堂，左右各一间隔为墙，北为庭室南为房；堂南檐三门，房南檐各一门，阶五级。庭东西庞各三间，东藏遗衣物，西藏祭器，庭缭以垣，南为中门，又南为外门，左右各设侧门”现存马氏家庙建筑规格完全符合《清会典》及《大清律例》关于一品至三品祭之礼的规定。

中区住宅建筑坐北向南三路格局，共53座，198间，每路自成体系，又左右呼应，规模约占整个庄园的三分之二，均经马丕瑶所建，后划分给长子马吉森和四子马枢居住。三路均建有正门，各有4个四合院组成。每路中轴线上各开九门，俗称“九门相照”。中路规格高于东西二路，正房大多五间，东西为三间。中路二门建筑内刻有“家人卦”的屏门，三路建筑由南向北逐阶抬高，主次分明，左右对称。正房七间，东西厢房多为五间，油饰砖雕华丽壮观，门窗木刻精细入微，石刻雕饰美观大方。

北区一路坐北向南，原有东西跨院。中轴线上现存两进院落，大厅两侧八字照壁。头进院东西厢房各为楼房五间，中庭三间（已毁），后院正房为五间楼房，左右厢房各三间，其建筑规模及规格均不及中区和南区。

三区院落为青砖铺地，青石石阶灰瓦盖顶，大多为硬山顶式。其显著的特点是无论正房、厢房均有檐柱前廊，有的侧前后带廊，庭院廊廊环绕，尤其雨雪天便于行走。

马丕瑶（1831—1895），字玉山，河南安阳县西蒋村人，同治元年（1862年）任戍科进士，同治五年（1866年）任山西平陆县知县，山西按察使，山西布政使，为官20年久。百姓称期为“马青天”，光绪皇帝褒奖他“实心为民，忠心朝廷，堪为晋省百官之楷模”。

光绪十三年（1887年）春，始任贵州按察使，不久又调任广西布政使，光绪十五年（1889年）秋始任广西巡抚，并赐头品顶戴，兵部侍郎、都察院右副都御史。期间，他创建书局、大兴桑蚕、广开机坊，境域繁荣，百姓生活富足。光绪二十年（1894年）九月二十五日，慈禧太后赐马丕瑶“寿”字中堂，以示褒奖。他终年65岁，光绪帝亲书“鞠躬尽瘁”四个金字赐于他，并诰授他为光䘵大夫、振威将军。

马丕瑶膝下有四男三女，颇有远见卓识，在中国近代史上颇有影响。长子马吉森，字子明，是一位著名的实业家；次子马吉樟，字积生，官位显赫，政绩显著这；三子马吉梅，清廪生；四子马吉枢；三女马青霞，是一位中国近代史上与秋瑾齐名的革命女杰。

习近平总书记指出：家风是社会风气的重要组成部分，家庭不只是人们身体的住所，也是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛，和顺美满；家风差，难免殃及子孙，贻害社会，正所谓“积善之有，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

露洹水之灵气，集卧龙之璀璨，承太行之毓秀，纳殷都之经典，马氏庄园应运而生，始建清末、沧翠百年。主人马丕瑶为人清廉正直，做事惕励忧勤。教子两字诚与敬，为官心系国与民。百年家训堪称典范，好的家训是传家宝。

下面简录马丕瑶“约斋十二铭”：

1、戒色：嗜浴之中色易谣，汝年将半百，而犹有童心，忘生徇欲耻孰深。约约寡欲精神爽，乐在这里寻。

2、功名：十年俗史味亲尝，不学无术空彷徨，悔从前，倖博科第，求志欠精之举，幸来尧舜故乡，风犹靡魏，治愧循良，辜负吾民父母望，河东山右，空绕一场，约约灰冷了躁进热肠，澹静中，讨一个内圣外主，确有主张，勿悠悠碌碌随人忙。

3、思虑：闲居所为无不至，如马纷驰难防意，试思万起万宕中，何者可以对天地？约约人鬼关头好恶异，幽独审猆暗肆。

4、笔墨：辞达而已庆，立诚在于是，动笔万千言，几字载明理。圣贤之书不得已，愈久愈新简奥里，约约戒虚车，阐要者，惜墨如金名浪佚。

5、言语：心存言少，不存则多，亦思缄口，奈易族何？讱之复讱，躁渐消磨，约约安简默，尚廉和，议论风生，须防舌剑起风波。

6、处家：继慈即娘亲，孝须十分真，糟糠妻子，莫轻嗔。婢收句亲，龙戒故喜新。儿辈严课读，也要善诱循循。约约家之本在身，不修己，难责人，何以佚伦理正，族贵化，僮仆驯雍雍肃肃，和乐一家春。

7、生业：有屋数椽，灯红照读，有田两倾，野绿催耕。但能克勤克俭，可免呼癸呼庚，约约退步想，勿求赢，心足福清，桃花源里听三声。

8、银钱：宝蚨飞，债蝟积，句稽茫然，笑煞痴颠。究竟得金占盘，操自青天，约约丈夫，穷且益坚。惟守节用之道，述尼宣。

9、享用：官气须脱然，物物周全其万千，何补性天？玉注瓦盆同一醉，绣帷莞席同一眠。约约秀才儿，家风休改换。布被暖，菜根鲜，素位乐陶然。

10、应酬：不道崇，不神仙，风尘吏，归来暂息尘缘，益友临，虚怀领受；穷亲至，实意周旋。俗客来也，报到：先生出门去，不知在青山郭外，绿水桥边，约约得闲，事外小立花前，养我静中天。

11、读书：少年名场争角，经史文只供得雕虫刻桷，多杂多浮少精确，无把握。不切身心自修磨琢，读圣贤书终无觉，从来党祸起儒林，尤戒别户分门相谣诼，约约勿细读我三纲八条之大学。

12、豪情：破万里浪乘长风，封候按笔树奇功。推到一世之豪杰，气如虹，抑思古来，旋轻转坤，轰轰大事业配都酿在临深罹薄，抑抑小心中，愈收敛愈优隆。若不从惕励勤阅历磨炼出，是为偾事之假英雄。

以上是马丕瑶四十一岁在山西任永济知县创办敬敷书院时所写，并书写“约斋铭”十二条，旨在告诫子孙要日新其德，刚建笃实，恪守祖训，不辱门楣，此后，约斋十二铭成为马氏子孙修身律己，处世为官之座右铭。

马丕瑶编撰的著名楹联“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。此联给我留下深刻的记忆，特别是马丕瑶“约斋十二铭”意义深远，值得人们认真学习与借鉴。通过半天的游览，收益很多，不枉来一趟，时间关系，我们离开这座有名的庄园，驱车回到我们可爱温馨的府谷老家。