在惹巴拉，把乡愁过成一场节

在惹巴拉

把乡愁过成一场节

2月10日，腊月二十三，清晨，龙山县苗儿滩镇的惹巴拉古寨在晨雾与炊烟中苏醒。凉亭桥桥下，捞车河水静静地流淌，古寨深处，已有“咚、咚、咚”的试鼓声传来。

上午10时许，第一批游客穿过挂满红灯笼的凉亭桥，踏入这片被誉为“中国土家第一寨”的土地。一场以“快乐土家年”为主题的沉浸式年俗体验，正在这座千年古寨中徐徐展开。

年味，是从声音与香气中漫出来的。行至古寨核心的小摆手堂旁，一幕充满生命力的土家年俗正在上演。几位头缠丝帕、脚蹬桶桶靴的土家汉子，围着一条长凳吆喝协力，重现着“杀年猪”这一古老仪式的完整流程。不远处，则是另一番热火朝天：木槌在蒸熟的糯米上起落，发出厚重的“砰、砰”声，这便是“打糍粑”。游客们纷纷上前尝试，在土家汉子的指点下，努力做出那象征团圆的柔软米糕。柴火灶上，油锅里翻腾着金黄的油粑粑和糖馓，空气里弥漫着最质朴而丰盈的富足感。

若说食物的滋味是年的肠胃，那么指尖的技艺便是年的魂魄。沿着古巷漫步，你会与更多的“活着”的非遗相遇。在土家织锦工坊，只听得“叭呔叭呔”的清脆声响，那是腰裹斜织机在歌唱。七彩丝线在“织女”手中如彩蝶般飞舞，她们腰背匍匐，手脚并用，古老的几何纹样便在经纬交错间一寸寸生长出来。被誉为“西兰卡普”的土家织锦技艺已有千年历史，在这里，它不仅是陈列馆里的艺术品，更是织女们赖以生活、并引以为豪的“幸福锦”。另一边，悠扬清亮的乐声吸引着人们驻足，那是用一片小竹管或树叶吹奏的“咚咚喹”和木叶调，简单的器物却能流淌出美妙的旋律，让游客在好奇的模仿中，触摸到土家音乐的灵魂。

午后，气氛从分散的体验转向一场集体的欢典。惹巴拉宫月光门前，28面龙旗招展，8面牛皮大鼓被敲响，身着盛装的土家阿哥阿妹唱起高亢的迎客歌，摆开阵势，以最隆重的“拦门礼”欢迎每一位来宾。紧接着，一场视觉与味觉的巅峰盛宴——“八仙宴”在惹巴拉宫开席。国家级非遗传承人张明光带领祭祀队伍端着丰盛的祭品，在低沉长鸣的牛角号声中庄重行进，掌堂师以古礼祭拜天地祖先，低吟的梯玛歌营造出神秘肃穆的氛围，表达着土家人对自然的敬畏与对丰年的感恩。

祭祀礼毕，围着广场中央巨大的“火”图腾，一张张八仙桌次第排开，构成一幅“天下第一土家八仙宴”的壮观画卷。土家十大碗陆续上桌，大块的粉蒸肉、油亮的扣肉散发着诱人的香气，完美诠释着“大碗喝酒、大块吃肉”的豪迈待客之道。席间，土家姑娘小伙唱着敬酒歌穿梭其间，欢声笑语与酒香肉香交织，将“千人同宴，共享盛年”的氛围推向高潮。

当日光褪去，灯火成为古寨的主角，狂欢进入了另一重境界。小摆手堂中央的篝火被点燃，熊熊火光映亮了一张张期待的脸庞。激昂狂野的迎宾锣鼓轰然作响，清亮的咚咚喹声划破空气，曼妙的九子鞭舞扬起阵阵风声；紧接着，毛古斯舞者身披稻草扎成的衣裳，以粗犷古朴的舞步模仿先祖渔猎，充满原始的野性力量，土家非遗的百般魅力，在轮番登场中展现得淋漓尽致。

最终，所有人都被邀请加入这夜晚最盛大的仪式。锣鼓声震天响起，人们不分彼此，手拉着手，围着炽热的篝火跳起了摆手舞。动作简单而有力，“顺拐、屈膝、颤动、下沉”，甩同边手，走同边脚，仿佛一同再现着祖先挖土、撒种、薅草的劳作场景。队伍越来越庞大，笑声与“舍巴嗬！”的号子声震彻夜空，整个摆手堂变成了欢乐的海洋。

然而，这一夜最动人的尾声，属于静谧的捞车河。傍晚时分，千盏手工河灯被分发给游客。人们扶老携幼，漫步至河畔，将点亮的心愿轻轻放入水中。一盏，两盏，成百上千盏……温暖的灯火连成线、汇成片，在墨色的河面上缓缓漂流，宛如落入凡间的星河。

河灯顺流而下，逐渐形成“地上灯市，河中星河”瑰丽景观，这一刻，传统小年夜“送灶神”习俗被赋予了全新形式，“千灯映福”，寄托着人们对新岁最美好的祈愿，也为这个浓墨重彩的土家小年夜，画上了一个诗意浪漫的句点。

当河灯渐行渐远，夜色渐深，捞车河中的河灯如点点繁星，与古寨屋檐下的灯笼交相辉映，将惹巴拉装点得如同梦境。

“在惹巴拉，过年不止是团聚。”凉亭桥上，仍有游客驻足拍照，不愿离去，来自北京的游客黄先生说，在这里，乡愁被具体化，是每一个躬身织锦的背影，是每一记有力的舂米声，是每一圈围着篝火的舞蹈，都在诉说着一个民族如何用最快乐的方式——庆祝当下，并祈愿未来。

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来源｜龙山融媒

作者｜张   军

图片｜张   前

编辑｜蒋   慧

审核｜初审 蒋   慧    复审 周   娇   终审 朱   勇

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