静乐这座山能预测天气！

古寺千秋画，

奇岩一泓潭。

静乐巾字山因山巅两峰对峙如古人束发之“巾”，故名巾字山。山名，既描摹了山的形态，又赋予了它几分轻柔的意蕴，与北方山川的雄浑形成了奇妙的反差。这座海拔两千余米的山峰，不仅是晋北黄土高原上的一抹灵秀，更因“巾岩濑雨”的奇景跻身于“静乐八景”。这座不算巍峨的山峰，却像一部立体的典籍，记载着地理的脉络、历史的烟尘、文化的密码与自然的灵秀，以它独有的厚重与清幽，成为静乐大地上一枚温润的印记。

揽胜：天工开物的坐标

巾字山位于静乐县东北娑婆乡大神沟与大会村之间。山系横亘连绵，主峰巍峨挺拔，峭壁嶙峋。

从高空俯瞰巾字山，它宛如一块巨大的翠玉，镶嵌在广袤的大地之上。顶部的岩石构成了独特的“巾”字形轮廓，在周边山峦的衬托下，格外醒目。其山岩突兀，有的如利剑直插云霄，有的似巨兽伏地，形态各异，让人叹为观止。山间常年云雾缭绕，为巾字山增添了一份神秘的色彩。云雾时而如轻纱般笼罩着山峰，时而如汹涌的波涛在山谷间翻滚。在阳光的照耀下，云雾呈现出五彩斑斓的色彩，如梦如幻，让人仿佛置身于仙境之中。

▼

（请横屏观看，巾字山全景。摄影范亮后、袁晋峰）

西面山崖下，是巾字山水阁凉亭，有享誉盛名的静乐八景之一——巾岩濑雨奇观。

山岩滴水如雨，是巾字山的一大奇观。独特的地质结构造就了山中的溶洞与裂隙。主峰“双巾峰”海拔2157米，两峰间距不足百米，中间凹陷处有天然石窟，洞深约二十丈，洞内石笋林立，岩壁间渗出的水珠沿石缝滴落，如佩环叮咚作响，汇聚成涓涓细流，沿着山岩缓缓流下，它们像一群顽皮的小精灵，蹦跳起落，在池底吐出了最完美的诗句。那珍珠似的水珠儿，跳动于池面，幻化成一个个嫣然一笑的美人涡儿。每当雨季来临，云雾自洞口蒸腾而上，与降雨相呼应，形成“洞内滴雨，山外甘霖”的奇观，这便是“巾岩濑雨”的由来。在岩穴陡壁间，常年珠滴涓涓，一个个神奇美丽的传说从这里诞生。圣水治病、祈雨即霖、有求必应的故事不胫而走。

▼

（“巾岩濑雨”。摄影王文君）

最有趣的是巾岩圣水能预测旱涝天气，水滴时断时续，池水溢满，天气有雨；水滴呈线状时，池水反而较少，天气干旱。

溯源：探寻历史的足迹

巾字山的历史源远流长，据资料记载，可追溯到北宋宣和六年。

《静乐县志·山川志》有这样的描述：“巾字山县东北百二十里绝顶处状如巾字因名，山岩布石如云、滴水若雨，渍而为濑、清洁如莹，八景名‘巾岩濑雨’。山下有泉一泓，天旱祷雨，多应。”静乐立庙纪念介子推、狐偃、先轸，以此彰显忠勇之士，世代怀之。从宋、明、清以来几经重修和扩建，逐步形成规模。加之历代骚人墨客慕名登临，吟诗作赋，更使这千年名刹闻名四方。

据巾字山历次重修简考，巾字山建庙，年代久远。明隆庆二年碑石考证，县界巾字山灵施庙有泉池，只是有庙额不敢封侯。到北宋宣和六年（1124年），才有云中府东转运使上奏建祠封显应侯。明正统年间别置祠，从此香火更旺，延修不止。这一通通石碑可以印证巾字山久远的历史，让人们清晰地看到了巾字山的历史脉络。

诗赋：文人墨客的情愫

翻开静乐的历史，会惊喜地发现，鹅城这方地域，不仅三山耸立，两水环绕，因了“巾岩濑雨”的景致更加散发出浓浓的文化气息。

静乐署事、明代诗人赵梦麟游了巾字山后，写下了“突出巾山秀，翩跹鸟道欹。昼晴寰宇小，夜静斗牛卑。风动林岩应，云封殿阁微。深山通露泽，兀坐雨沾衣”的精彩诗句。该诗生动地描绘了巾字山的秀丽景色，站在山上，白天晴空万里时觉得天地都变小，夜晚宁静之时，仿佛能触摸到斗牛星宿。用简洁而传神的诗句描绘了巾字山风吹山林的动态美，以及云雾缭绕时殿阁若隐若现的景象，同时也体现了山中道路在雨后的润泽之感。诗篇从山势、景色、形态以及历史典故等方面展现了巾字山的雄伟壮观和文化底蕴。

▼

（“巾岩濑雨”近景。摄影范亮后、袁晋峰）

清代静乐隐士、岁贡段世达在《游巾字山》中写道：“脉接芦芽体势雄，宛然布字本天成。奇峰崛起云常峙，岩下时闻濑雨声。”形象地写出了巾字山泉水的神奇，无论有多少人饮用，泉水都不会枯竭，表达了对巾字山的赞美之情。光绪二十三年六月新修濑雨亭，廪生胡希贤撰文《新修濑雨亭记》，其中写道：“山高水滴石岩高，添造新亭濑雨中。庙宇辉煌开函里，声灵赫濯震西东。龙蟠未嫌千丈远，虎踞惟有数岗通。但是此间遗古迹，甘霖甘澍总不同。”《清朝诗选》中有诗专门对巾字山濑雨亭进行了形象化描述：“碧间清流万仞梯，云锁孤松风出没。风吹濑滴听淋漓，石上苔痕带雨湿。”从静乐走出去的云南巡府，人称“龙大人”的诗人李銮宣曾为巾字山题匾：名山甘澍。那苍劲有力的字体，更为家乡名山写下了浓重的一笔。

诗因寺而生，寺因诗而名。独特的地理环境和氛围，顿让诗人才情迸发。这些诗歌为这座千古名山增色不少，更具文化特有的魅力。

重建：巾字山复兴的记忆

故土的记忆常与文化关联，故土的历史也靠文化的链接得以赓续。据《静乐县志》记载：“寺庙虽被拆除，但巾岩濑雨景观犹存，庙会习俗相沿。”

▼

（请横屏观看，巾字山主景区一角。摄影范亮后、袁晋峰）

2001年，当地的一批有识之士顺应民意，成立了开发巾字山旅游区理事会，动员和吸收民间力量，从恢复古迹开始，逐步进行巾字山景区建设，并确立了“五步走”开发战略：第一步，组织筹建，征集编撰；第二步，抓住机遇，综合开发；第三步，广开渠道，集资捐赠；第四步，精雕细琢，重现遗风；第五步，发展旅游，拉动产业。经过努力，寺庙古迹依原有布局结构和建筑风格大部得以恢复建成，同时修通了上山公路，架设了高压线路，搭建了两座牌楼，营造千亩松林，使景区生态环境进一步得到改善。如今，随着人们对自然和文化遗产的重视，巾字山也迎来了新的发展机遇。当地政府加大了对巾字山的保护和开发力度，完善旅游设施，改善交通条件，让更多游客能够领略到巾字山的魅力。

▼

（建设中的千佛阁。摄影范亮后、袁晋峰）

品味：山水长卷的铺展

巾字山之美，在于“野花向客开如笑，芳草留人意自闲”的自然风光，也在于“悬空古寺千秋画，镇地奇岩一泓潭”的文心诗韵，让游人既适情，更养性。无论春夏秋冬，游客从四面八方而来，欣赏巾字山的日与夜、晴与雨、闹与静。

▼

（巾字山景点一线天。摄影王文君）

春日里，山桃花与山杏花沿坡绽放，粉白相间的花海从山脚漫至山腰，与翠绿的松柏相映成趣。此时若恰逢细雨，云雾在花间游走，“巾岩濑雨”的奇景尤为灵动，水滴击石的清音与花开的簌簌声交织，仿佛天地间的私语。盛夏时节，山中松涛阵阵，凉意袭人。双巾峰下的“沁心泉”水量充沛，泉水清冽甘醇，饮之可去暑热。沿山路行至“回音壁”，一声呼喊能引来七声回应，故又称“七响岩”。傍晚时分，夕阳为石灰岩峰峦镀上金边，池面波光粼粼，形成“巾峰夕照”的景致，与“濑雨”并称山中双绝。秋日登高，则见株株松树挺拔直立，庙宇与油松交相辉映，层林尽染。此时“濑雨”之景尤为别致，洞内泉水如钟表滴答，当地人称为“秋漏”。有现代诗人描绘此景：“巾岩雄峙，雾绕云缠多灵气；濑雨淋漓，珠垂坠玉一奇观。”形象地把自然之音与时间之感巧妙融合。冬雪初霁时，巾字山银装素裹，双巾峰如白玉雕琢的冠冕，“濑雨”洞洞外凝结的冰棱如水晶帘幕，阳光折射下七彩斑斓，构成冬日里的清丽乐章。

古老的巾字山承载着满满的历史记忆，也充满了方兴未艾的勃勃生机，正以崭新面貌迎接着南来北往的游客。人们对巾字山的每一次凝视、每一次触摸都能感受到古人的智慧与情感。

▼

（巾字山景观。摄影王文君）

年代久远的庙会，更为巾字山增添了无限历史风韵。每年的农历六月初八是巾字山古庙会时间，庙会期间香客如云，商贾云集，名士荟萃。忻州、阳曲、娄烦、宁武以及静乐本地的游客从四面八方涌向巾字山，有的朝山礼拜，有的观光旅游，有的避暑消夏，有的登山揽胜。庙会上，各种传统的民俗表演精彩纷呈，舞龙舞狮、秧歌旱船等节目让人目不暇接。还有琳琅满目的特色小吃，香气四溢，让人垂涎欲滴。山上人头攒动，欢声笑语回荡在山间，久久不散。

当你的手掌抚过双巾峰的褶皱，当庙会的香火穿过通天洞的岩层，当溶洞的水滴落进掌心，这一刻，巾字山那斑斓多彩的历史衣袂，常常会飘荡在人们的眼前。这里不仅是自然景致的展示窗，更是人们心目中的“诗和远方”。

▼

（请横屏观看，巾字山。摄影范亮后、袁晋峰）