兰州第六届“寻找你的家和乡愁”乡村行活动散文作品选系列:陇右永登第一名山:青龙山
作者:苗汀 周厚澎
当兰州人说起"永登"来,最先想起的地标性名山是苦水的猪驮山,然后是红城的清明山,继而是龙泉的瑞芝山,再而是大同的老爷山和柳树的香炉山,而最后才是那座横亘在永登县城东麓、庄浪河川东端的苍莽巨龙山脉——青龙山。
永登县城,一个永远五谷丰登的地方。这里不仅是远来游客旅游永登县城的第一手册的首站,是西汉霍去病西征时登高望远的烽燧坐标,是藏传佛教海德寺里浸染鲁土司文化的秘境,更是黄河二级支流庄浪河丽水日夜讲述的平番史诗。
赭红色的丹霞地貌如火焰般凝固成涅槃重生的火凤凰,在青龙阁的风铃和瓦当上,仍能听见明清戍边将士慷慨激昂的边塞诗歌,青龙山,您雄浑有力的身姿,茁壮了谁的寻找你的家和乡愁?
宝泉山的庙会和花期在蝴蝶翩跹起舞里烂漫如画,青砂岭的公鸡山上原始云杉林里藏着鸡鸣三边晓的青葱岁月,仁寿山的一线天的南天门上悬挂着谁的信仰之幡?而农历六月六的花儿会,漫山"阿哥的肉"唱碎了那一个西番部落的梦想?
晨谒青龙山,东方欲晓,红日渐升起处,却是海市蜃楼的秦王川。那里有青羊水的传说,那里有西秦霸王牧马屯兵的千里原野。在青龙山公园的晨雾里,寻找形似《西游记》里的青龙道观,是龙蟠虎踞的探险之旅。
午访青龙阁,万里晴空,风轻云淡。登高望远,庄浪河如练,仁寿山一片碧绿。西山古道近在咫尺。那是大沙沟的方向,向西,是七山的逶迤,通远的悠长,以及河桥的浩荡和连城的奇崛。
夜宿永宁寺,明清时期的壁画上,佛祖的微笑如如梦如初,诵经廊内外,虔诚的祈祷与鸟儿的呓语共用一个良辰美景。星空下,月夜下,谛听庄浪河水白云崖暖的水声,那是毛毛山和乌鞘岭的梦话,恍惚中能分辨出哪段是华锐走马在雪域高原上奔驰的回响。
青龙山的文化密码博大精深,卧云桥上,一段不期而遇邂逅正在上演,一如蜿蜒绵亘的汉明长城和沉睡的青龙之躯。
青龙观,左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分气派,着实威风。那是玉皇大帝和武财神的卧龙凤雏之地。
在青龙山上,苦水高高跷永远踩不出天神的恩典和非遗盛宴,在半山巅永宁寺的经幡上更加亲近永登丹霞的地貌纹路,在永登九街十八巷的闲话台上,百年前那个破线书还喋喋不休地讲述着关于永登县城的辉煌岁月。青龙山,您究竟怎么了?让我如何去描述和赞美你的过去和今世?
兰州向东,永登向西。过了黄河,沿着庄浪河川一路,季节在变更,气候变凉,至永登县城,沿途会遇见陇右永登第一名山:青龙山。
两山夹一河的庄浪河川,最集中的无限风情万种,留给了永登县城,留给了青龙山。青龙山,把一半的风情给了汉明长城逶迤的戍边史诗,另一半化作了坪城草原上传唱的雪山和羊群。
我们再也找不到峭壁上时隐时现的西夏梵文刻石,我们再也找不到汉明长城遗址上大明王朝的通关文牒。更找不到“夏木,青龙生于郊”的祥瑞之兆的记载。
青龙山,永登因有青龙山而驰名丝绸之路。因青龙是中国古代神话中的天之四灵之一,代表东方和春季,象征生机、力量和吉祥,在五行中属木,与农耕文化、皇权相关,被道教尊为孟章神君。永登县城,因有青龙山,而龙飞凤舞,天下无双。
山不在高,有龙则灵。在永登的民间传说中,青龙是镇邪的神兽,能驱邪、招财、纳福。青龙在永登传统文化中不仅是神话生物,更是文化符号,体现了永登文化的精神和价值观。
以五行而论,东为青色,故青龙为东方之神,亦称"苍龙"。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。永登,因有龙,而飞黄腾达。
青龙作为永登传统文化的重要符号,在永登这个县城,承载着丰富的文化内涵和象征意义。它既是古代神话的瑰宝,又是当代社会的文化瑰宝。我们永登人应该传承和发扬这份宝贵的文化遗产,以龙马精神,以龙腾四海,让它在现代社会中焕发出新的生机。以青龙山为游记,抒情和寄情于永登大地的山水之间也。
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